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中華傳統(tǒng)法律文化與依法治國研究

發(fā)布時(shí)間:2024-11-27 22:18
   法律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的調(diào)整器,是通過國家的強(qiáng)制力來保障實(shí)施的,它來源于現(xiàn)實(shí)社會(huì),而且真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求。因此,透過一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的法律文化,我們可以清楚地了解到當(dāng)時(shí)人們關(guān)于人、社會(huì)、人與人的關(guān)系等諸多方面思想與觀點(diǎn)。同時(shí),從法律文化的發(fā)展變遷中,我們可以看到人類自身不斷發(fā)展、不斷完善的歷史軌跡。中華傳統(tǒng)法律文化自古有之,源遠(yuǎn)流長,博大精深。它不僅影響中華民族數(shù)千年,還對周邊國家產(chǎn)生了深刻的影響,在世界法律文化史上占有重要地位。在當(dāng)代中國,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義法治國家,迫切需要對中華傳統(tǒng)法律文化加以借鑒與研究,從而構(gòu)造我們的法治社會(huì)。我們不僅要借鑒與研究西方的一些法律文化,還要借鑒與研究我們祖先的遺產(chǎn)——中華傳統(tǒng)法律文化。中華傳統(tǒng)法律文化是一座巨大的思想寶庫,如何借鑒與研究是本文重要的論述部分。

【文章頁數(shù)】:6 頁

【文章目錄】:
一、中華傳統(tǒng)法律文化的內(nèi)涵及其表現(xiàn)特征
二、中華傳統(tǒng)法律文化存在的根源追溯
    (一)經(jīng)濟(jì)層面——自給自足的農(nóng)耕生產(chǎn)方式
    (二)政治層面——君主專制的中央集權(quán)
    (三)社會(huì)層面——宗法家族的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)
    (四)意識形態(tài)層面——神權(quán)思想占統(tǒng)治地位
三、中華傳統(tǒng)法律文化對我國依法治國的影響
    (一)積極影響
        1、執(zhí)法公正、嚴(yán)明的思想
        2、德刑結(jié)合、德主刑輔的思想
        3、“息訟”思想
        4、因時(shí)制法、事斷于法的思想
    (二)消極影響
        1、人治觀念
        2、封建等級觀念
        3、特權(quán)思想
        4、重刑法、輕民法
        5、司法與行政合一,司法從屬于行政
        6、義務(wù)本位
四、中華傳統(tǒng)法律文化對依法治國的借鑒
五、總結(jié)



本文編號:4012765

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