發(fā)布時(shí)間：2020-05-23 17:56

【摘要】：近年來,很多學(xué)者指出我國(guó)同性戀者生存環(huán)境的改善,同性戀行為的“去罪化”和“去病化”使得同性結(jié)合的法律認(rèn)可在我國(guó)具有一定的可行性。然而在現(xiàn)實(shí)生活中同性戀者權(quán)益保護(hù)的空白以及同性戀者權(quán)利認(rèn)可較低的社會(huì)回應(yīng)使得我國(guó)同性結(jié)合法律認(rèn)可的道路充滿坎坷。為了保障同性戀者權(quán)益,提出符合我國(guó)社會(huì)要求的權(quán)利認(rèn)可路徑,本文利用問卷調(diào)查與案例分析的方法對(duì)我國(guó)同性結(jié)合法律認(rèn)可的困境進(jìn)行直觀的展現(xiàn),在此基礎(chǔ)上,對(duì)困境形成的原因進(jìn)行分析并逐個(gè)突破,以此來進(jìn)一步闡明我國(guó)同性結(jié)合法律認(rèn)可的可能性,通過層層推進(jìn)的方法對(duì)同性結(jié)合法律認(rèn)可的正當(dāng)性進(jìn)行論證,最后聯(lián)系實(shí)際提出符合我國(guó)社會(huì)同性結(jié)合法律認(rèn)可的進(jìn)路。全文分為五個(gè)部分:第一部分是“緒論”。首先說明了選題背景以及研究這個(gè)選題的目的與意義,然后介紹了同性結(jié)合法律認(rèn)可的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,最后介紹論文的主要內(nèi)容。第二部分是“我國(guó)同性結(jié)合法律認(rèn)可面臨的困境”。通過對(duì)李銀河教授、“南方周末”以及筆者自己的調(diào)查結(jié)果分析后發(fā)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出對(duì)同性戀者的接受程度不高以及對(duì)同性結(jié)合相關(guān)權(quán)益的社會(huì)認(rèn)同比較低的特點(diǎn),并通過典型案例介紹了我國(guó)同性結(jié)合法律認(rèn)可的缺失現(xiàn)狀以及由此引發(fā)的問題。第三部分是“我國(guó)同性結(jié)合法律認(rèn)可困境的成因與突破”。通過“社會(huì)排斥理論”分析同性戀者社會(huì)接受程度不高的原因,通過“傳統(tǒng)道德主義”分析同性結(jié)合法律缺失的原因,通過“滑坡理論”分析同性結(jié)合權(quán)益社會(huì)認(rèn)可度不高的原因,并對(duì)各個(gè)原因進(jìn)行突破。第四部分是“同性結(jié)合法律認(rèn)可的正當(dāng)性”。借助私人道德理論論證了同性結(jié)合即使被認(rèn)為是不道德的也不為罪。借助德沃金的平等關(guān)切理論論證同性結(jié)合即使被認(rèn)為是不道德也是同性戀者的道德權(quán)利。借助現(xiàn)代性傾向概念和至善主義理論來論證同性結(jié)合其實(shí)是具有道德性的,作為一種正常的情感需要,其存在是為了實(shí)現(xiàn)人的美滿,所以出于政府責(zé)任的要求國(guó)家應(yīng)當(dāng)要對(duì)同性結(jié)合進(jìn)行法律認(rèn)可。第五部分是“我國(guó)同性結(jié)合法律認(rèn)可的進(jìn)路”。提出了我國(guó)同性結(jié)合法律認(rèn)可的路徑。認(rèn)為首先需要對(duì)現(xiàn)行的民法、刑法進(jìn)行修繕,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行反歧視的相關(guān)立法工作;最后進(jìn)行同性結(jié)合法律認(rèn)可。在綜合分析了幾種同性結(jié)合的法律認(rèn)可模式后發(fā)現(xiàn)民事結(jié)合法律認(rèn)可模式是符合社會(huì)要求的。
【圖文】：

圖 2.2 “Q7 您對(duì)同性戀持什么態(tài)度？”但是這種中庸甚至寬容的態(tài)度可以表明同性戀行為是為我國(guó)社會(huì)所接受的嗎？根據(jù)近來《南方周末》的調(diào)查，在對(duì)“你能接受同性戀嗎？”、“如果你的孩子是同性戀，你能接受嗎？”兩個(gè)問題的回答時(shí)，對(duì)于前一個(gè)問題受調(diào)查民眾回答幾乎都是肯定，但是在對(duì)第二個(gè)問題的回答則是不可以。①相同的情況也出現(xiàn)在筆者的問卷調(diào)查中，在對(duì)問題“Q11 如果您反對(duì)同性戀那是出于什么樣的原因（如無反對(duì)理由可以不用回答）？”回答時(shí)，居然有 226 份參與了此問題的回答，如表 2.1 所示�？梢钥闯�，在接受調(diào)查的時(shí)候很多人會(huì)不假思索的表示自己支持同性戀行為，可是當(dāng)我們對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行有關(guān)被調(diào)查者利益的詢問或者深入詢問之后，則可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)很多人都或多或少的存在反對(duì)同性戀行為的理由，只是這一認(rèn)識(shí)一直被隱藏起來�？梢赃@樣說，作為受調(diào)查對(duì)象的我們其實(shí)骨子里都存在反對(duì)同性戀的理由，只不過因?yàn)橐恍┹浾摵退汲钡挠绊懀�使得我們很少�?duì)自己對(duì)待同性戀的態(tài)度進(jìn)行深入思考，因此這樣的寬容和中立是沒有保障的。表 2.1“Q11 如果您反對(duì)同性戀那是出于什么樣的原因（如無反對(duì)理由可以不用回答）？”選項(xiàng) Base 百分比（%）

表 2.1 “Q11 如果您反對(duì)同性戀那是出于什么樣的原因（如無反對(duì)理由可以不用回答）？”（續(xù)表）同性戀是一種疾病 26 11.5合計(jì) 226筆者的這一發(fā)現(xiàn)還可以在其他問題的調(diào)查中得到佐證。對(duì)于“Q4 您對(duì)同性戀或者同性戀者有過了解嗎？”這個(gè)問題的回答，如圖 2.3 所示。受調(diào)查的 383 份問卷中比較了解的人數(shù)為 100 人，，占總比例的 26.1%，低于數(shù)據(jù)的 1/3。根據(jù)問卷調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，雖然許多人和團(tuán)體表達(dá)了自己對(duì)同性戀的支持的觀點(diǎn)，但是這樣的支持并不是建立在他們對(duì)同性戀行為的認(rèn)識(shí)和了解之上。再者了解和認(rèn)識(shí)的主被動(dòng)之分還能表現(xiàn)出社會(huì)大眾對(duì)于事物的接受程度。鑒于被動(dòng)認(rèn)識(shí)“聽說過但不太了解”和不認(rèn)識(shí)的人在調(diào)查比例中占有多數(shù)，因此它也表明了我國(guó)社會(huì)對(duì)同性戀的接受程度不高。
【學(xué)位授予單位】：長(zhǎng)春理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：D923.9

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2677736