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故宮與盧浮宮的建筑設(shè)計文化比較研究

發(fā)布時間:2020-06-13 05:35
【摘要】:建筑作為歷史文化的活化石,在人類的發(fā)展史中,不僅為人類提供了庇護所,同時也承載了不同時代不同民族的精神寄托,是人類文明物態(tài)化的見證者。古典的宮殿建筑是不同國家,不同時代,不同社會下人文思想的精髓,散發(fā)著時代賜予它們的地域建筑文化的生命和靈魂。它們既代表國家的傳統(tǒng),也是民族的標志和精神。中西方古典宮廷建筑文化都是世界建筑彌足珍貴的文化遺產(chǎn),任時光流逝,它們的外貌輪廓及角色扮演在歷史的大江大浪里不斷地轉(zhuǎn)換與更新,書寫著人類的文明史,講述著時代的故事。文章以比較分析為出發(fā)點,并輔之以實地調(diào)研的相關(guān)圖片信息,來探討兩座宮廷建筑背后所隱含的建筑設(shè)計文化。中西方古代的宮廷建筑呈現(xiàn)彼此獨立發(fā)展的格局,因而產(chǎn)生了今天東西方不同風貌的建筑風格。故宮與盧浮宮作為東西方古典宮廷建筑的典型代表,它們的建筑設(shè)計文化在長期的歷史發(fā)展中沿著不同的文化軌跡發(fā)展成熟。所以,故宮和盧浮宮的比較研究應(yīng)當從兩者所處的地理環(huán)境和時代背景著手,沿著它們歷史的發(fā)展線找到兩者存在巨大差異的根源,探討兩座宮殿背后所折射的不同人文底蘊與文化精神。文章對兩座宮殿的歷史演化進行了由淺至深的梳理。首先從建筑材料出發(fā),對故宮與盧浮宮的起源及發(fā)展進行比較整理,分析不同的歷史環(huán)境和民族價值觀對宮殿建筑發(fā)展的作用;然后從建筑的空間意識著手,通過對兩座宮殿建筑形制和空間藝術(shù)的比較,逐漸深入到建筑的設(shè)計文化層面;接著從宮殿的裝飾風格方面進行闡述,通過對故宮和盧浮宮建筑色彩的使用及裝飾形式的描述,對建筑的表層設(shè)計文化做一個更加深入的說明。最后,通過探討兩座宮殿所包含的建筑設(shè)計文化,深入地闡述建筑背后所蘊含的哲學理念:中國故宮的設(shè)計文化是受制于禮制倫理思想、“天人合一”的自然觀、陰陽風水學說等哲學思想的影響;而法國盧浮宮則受制于西方具有超越精神的宗教信仰,理性精神下的審美趣味及“物我二分”的征服自然、控制自然的哲學觀的影響。通過對這兩座具有代表性意義的宮殿建筑設(shè)計文化進行比較分析,找出故宮與盧浮宮在建筑材料、建筑的空間意識、裝飾風格及建筑的設(shè)計文化等方面的差別,探討其背后蘊含的政治、經(jīng)濟、宗教和文化的差異,對中華文化的傳承與復興具有一定的借鑒意義。
【圖文】:

故宮與盧浮宮的建筑設(shè)計文化比較研究


禪卯技?

總體布局,斗拱,故宮


安徽工程大學碩士學位論文逡逑相應(yīng)的改造與修建。雍正十二年頒發(fā)的《工程做法》規(guī)定了二十七種單體建筑的逡逑木結(jié)構(gòu)造法,且規(guī)范了斗拱、石作、裝修、畫作等工程上的用料和做法[13:。縱觀逡逑故宮大小九千多間的房舍,大多數(shù)單體建筑的構(gòu)建趨于統(tǒng)一化,,含有斗拱的大木逡逑作都以斗口為標準來規(guī)定輔助性大木部件的尺寸。這種模式加快了故宮的修建與逡逑施工進度,提高了故宮在總體布局及裝修大樣上的設(shè)計藝術(shù)感。逡逑
【學位授予單位】:安徽工程大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2019
【分類號】:TU201

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本文編號:2710731

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