發(fā)布時間：2020-06-20 12:00

【摘要】：傳統(tǒng)村落是我國農(nóng)耕文明的重要文化,沉淀著一個地區(qū)的地域文化特征,代表著一個社會基層的文化內(nèi)涵和地方特色,蘊含了我們祖先在自然環(huán)境與社會文化相結合時總結出的寶貴經(jīng)驗和高超的智慧,是他們在村落建設方面的杰出成果。而隨著城鄉(xiāng)一體化建設、城市化進程的加快,中國當代村鎮(zhèn)的面貌發(fā)生著巨大的變革,村落建設在城鎮(zhèn)化的建設中表現(xiàn)出盲目的效仿,被改造后的村落失去了原有的風貌,變得千篇一律,傳統(tǒng)村落與自然環(huán)境的和諧關系及村落的獨特韻味正在遭受嚴重的破壞,具有民族文化和地域特色的傳統(tǒng)村落正面臨著瀕危消失的緊迫局勢。因此,本文通過對黑龍江傳統(tǒng)村落的符號特征進行研究,運用解構手法對黑龍江傳統(tǒng)村落的符號進行分析解構,探尋現(xiàn)代村落建設中運用傳統(tǒng)村落符號的原則及方法,為新時代的社會主義美麗新鄉(xiāng)村建設中傳承傳統(tǒng)村落文化提供理論依據(jù)和參考價值。論文以符號學作為理論支撐,黑龍江傳統(tǒng)村落作為研究對象,通過前期的理論文獻研究及實地調(diào)研考察,從黑龍江地區(qū)的歷史文化、自然環(huán)境以及人文環(huán)境等方面形成傳統(tǒng)村落的研究背景,對調(diào)研的村落進行詳細分析研究,總結現(xiàn)狀存在的問題之后,分別從符號學的符構、符義、符用三個層面對黑龍江傳統(tǒng)村落的符號特征進行提取研究,提出黑龍江傳統(tǒng)村落符號分析的意義,并運用后現(xiàn)代主義的解構手法對村落符號進行解構研究,從而提出傳統(tǒng)村落符號在現(xiàn)代村落建設中應用的具體原則和方法。從村域整體空間、村落空間群體、院落及住宅三個層面由大到小、由宏觀到細致入手,從整體發(fā)展思路進行實際案例的空間規(guī)劃建造;對村落的節(jié)點空間及街道梳理,從而進行有目的的地域文化特色空間建設;最后對村落的院落空間及住宅建筑進行規(guī)劃建設,在建設中對于前文的符號學手法進行借鑒傳承,在細節(jié)中深層次的展現(xiàn)黑龍江村落文化的內(nèi)涵,抓住傳統(tǒng)村落文化的本質(zhì),將傳統(tǒng)村落地域文化特征和現(xiàn)代村落的建設相結合,探索全方面、多角度、可應用的規(guī)劃建設策略方法。本文通過對于課題的具體調(diào)研及資料的收集研究,對黑龍江傳統(tǒng)村落蘊含的符號特征進行具體分析,并提出適用于現(xiàn)代村落建設中運用符號學的建設手法,從而明確符號學的具體研究對于美麗新鄉(xiāng)村的建設有著重要的指導意義。同時,為建設具有黑龍江省地域文化特色的美麗新鄉(xiāng)村提供理論依據(jù),也為符號學運用于村落建設的研究打下一定的基礎。
【學位授予單位】：東北林業(yè)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：TU982.29
【圖文】：

圖２．１傳統(tǒng)村落研究層次（來源：作者自繪）逡逑由此，本文對黑龍江傳統(tǒng)村落符號學的研究從村域環(huán)境層面、村落空間群體層面及逡逑院落及住宅層面開展。如圖２．１所示�；�于以上三個層面，對于傳統(tǒng)村落的符號特征研逡逑究主要集中在村域環(huán)境、村落空間群體、村落建筑空間方面，并對村落文化及村落歷史逡逑進行研究，，將傳統(tǒng)村落符號學特征從宏觀到微觀進行詳細解析闡述。逡逑２．２．２傳統(tǒng)村落的分類逡逑村落的分類是指按照一定的標準及原則劃分。由于村落與周圍的關系十分密切，不逡逑同地區(qū)的村落，村落內(nèi)的組成要素、布局與結構均有很大的差異，例如經(jīng)濟職能、建筑逡逑形式結構、村落形態(tài)等，村落的類型也各不相同。逡逑傳統(tǒng)村落作為村落的一部分，總結起來，按照形態(tài)及特點可劃分為六大類型，按地逡逑形地貌特征進行劃分，可以分為平原、草原、三角洲、濱湖及山區(qū)五類村落類型；按照逡逑形態(tài)來劃分

２相關理論研究逡逑統(tǒng)對于村落符號的研究也有著重要的指導意義，所以在下文的研究中沿引符號學的這三逡逑部分進行分析。（圖２－３）逡逑符構學邐符義學邐符用學逡逑圖２－３建筑符號學的劃分（來源：作者自繪）逡逑２．３．４．１符構學（語構學）逡逑建筑的符構學可以說是建筑符號學中最基礎的部分，它是對于建筑空間結構層面的逡逑研究，揭示的是建筑內(nèi)部構成之間的關系。建筑符號學在符號的體系中所研宄的是一種逡逑點、線、面的構成關系，是一種多維的構成關系，研究的是不同符號之間的聯(lián)系�！毒溴义戏ńY構》一書在２０世紀５０年代的出版對于建筑符號學的符構學帶來了深刻的影響。書逡逑中提出了“轉(zhuǎn)換生成法”，既在語言學中存在一種深層結構構成，它是由基礎的語言部逡逑分構成的，同時可以通過某種既定的規(guī)則轉(zhuǎn)化為表層的結構［１７］，在符號學中，語言和語逡逑義都有著豐富的自我的傳達方式，由此規(guī)則去形成一個完整的句子。我國著名學者楊春逡逑時對于符號學觀念提出了自己的看法“符號的原型是符號的深層結構。”而另一位學者逡逑布羅德本特通過自己的分析研宄得出，建筑學的符號系統(tǒng)具有一定的復雜性，由于建筑逡逑具有著多層的結構

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