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嶺南與馬來半島地區(qū)現(xiàn)代建筑創(chuàng)作比較研究(1950s-1970s)

發(fā)布時間:2020-11-03 00:33
   嶺南與馬來半島地區(qū)作為海上絲綢之路的起點與重要支點,自古以來文化互動頻繁。第二次世界大戰(zhàn)后的1950-1970年代,雖然受到經(jīng)濟拮據(jù)、社會因素復(fù)雜多變和建筑技術(shù)還不發(fā)達等條件的限制,兩地建筑師仍然創(chuàng)作了大量誠實樸素、感人至深的建筑作品,凸顯了現(xiàn)代主義建筑地域化的探索,對其重新審視和深入研究具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。論文立足于大量的實地調(diào)研,從文化商貿(mào)交往、華僑族群關(guān)聯(lián)、氣候地理相近等多層面,論析了嶺南建筑和馬來半島建筑在1950-1970年代推進現(xiàn)代主義建筑地域化進程中的可比性,從而建立起共時性比較的研究框架,并在空間上分別以中國和東南亞作為宏觀背景,同時聚焦在廣州、新加坡與吉隆坡這三個現(xiàn)代建筑實踐豐富的城市。本文研究目標(biāo)在于通過比較研究,總結(jié)1950-1970年代兩地現(xiàn)代建筑發(fā)展的歷史經(jīng)驗,形成對新時代海上絲綢之路建設(shè)的支持,歸納兩地建筑創(chuàng)作真實樸素的價值觀與設(shè)計策略,形成對當(dāng)代嶺南建筑發(fā)展的啟示。研究的核心內(nèi)容在于借鑒建筑適應(yīng)性理論,將嶺南與馬來半島地區(qū)1950-1970年代現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的比較從自然適應(yīng)性、社會適應(yīng)性和人文適應(yīng)性這三個維度展開。在自然適應(yīng)性維度,運用比較和歸納等研究方法,對兩地在適應(yīng)濕熱氣候、回應(yīng)地理環(huán)境和運用本土資源這三方面的創(chuàng)作策略進行比較?偨Y(jié)了嶺南建筑與自然和諧相融的環(huán)境理念,表現(xiàn)為重視平面布局的疏導(dǎo)通風(fēng)、以借景使建筑內(nèi)外環(huán)境緊密相聯(lián)、自然元素與建筑環(huán)境融洽。馬來半島側(cè)重于建筑空間主導(dǎo)自然環(huán)境,表現(xiàn)為塑造多層次空間,探索建筑外遮陽的藝術(shù)表現(xiàn),利用陽光、植物等自然元素強化建筑的表現(xiàn)力。在社會適應(yīng)性維度,比較研究從建筑類型發(fā)展、成本控制和創(chuàng)作機制三方面展開:在社會變革促進下,兩地的文化建筑、集體住宅和賓館建筑基于社會需求的滿足體現(xiàn)各自的發(fā)展特色;在適應(yīng)拮據(jù)經(jīng)濟方面,嶺南建筑師從微觀角度通過單體創(chuàng)作最大化控制造價,而馬來半島建筑師則從宏觀層面采取模塊化的類型設(shè)計來控制建設(shè)成本;在國家政策調(diào)控下,兩地的國有設(shè)計機構(gòu)都發(fā)揮了主導(dǎo)作用,嶺南地區(qū)特色在于集體設(shè)計組長期持續(xù)的創(chuàng)作體制,而馬來半島的特色在于私人建筑師事務(wù)所發(fā)揮了積極作用。在人文適應(yīng)性維度,兩地建筑創(chuàng)作基于文化多元的共性表現(xiàn)出各自特色:嶺南地區(qū)強調(diào)生活尺度的人本主義理念,以嶺南庭園空間表達民族文化意境,體現(xiàn)根植于世俗生活的文化和諧;馬來半島建筑則著重彰顯新興國家的獨立自主精神,借助抽象提取符號形式來回應(yīng)傳統(tǒng),并兼容表達多民族和多宗教的文化碰撞。綜合前述,論文歸納了兩地建筑創(chuàng)作的共同特征:以適應(yīng)自然氣候環(huán)境彰顯建筑的地域特征,通過尊重現(xiàn)實需求的來表達社會的時代精神,并以多元文化價值的融合來體現(xiàn)對人文藝術(shù)的追求。同時,兩地創(chuàng)作的共性和差異對當(dāng)代嶺南建筑發(fā)展在價值取向,理論體系和實踐方法三方面都形成豐富的啟示。
【學(xué)位單位】:華南理工大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:TU201
【部分圖文】:

相關(guān)資料,區(qū)位,來源,新加坡


華南理工大學(xué)博士論文島是指位于東南亞中南半島上向海面突出的狹長地區(qū),向南延伸拉地峽到亞洲大陸最南端的皮亞角,它的最大寬度為 322 公里, 平方公里,是東南亞人口稠密的地區(qū)。馬來半島主要包含新加坡有泰國西南的小部分和緬甸東南的小部分,主要城市為新加坡和義上,馬來半島形成了亞洲大陸與馬來群島之間的地理和文化聯(lián)位,馬來半島歷來為各方勢力所爭奪。新加坡與馬來西亞兩國有在政治、經(jīng)濟、文化等多方面相互深入滲透,兩國隔狹窄的柔佛與長堤使領(lǐng)土相連,這使得將兩地現(xiàn)代建筑統(tǒng)籌研究具有現(xiàn)實可

時間階段,相關(guān)資料,來源


圖1-1 嶺南與馬來半島區(qū)位 來源:根據(jù)相關(guān)資料自繪圖1-2另外需要特別指出的是,在 1950-1970 年代,嶺南和馬來半島的城市化程度都比較低,重要的現(xiàn)代建筑分別高度集中在廣州、新加坡和吉隆坡這三個城市。因此。本文研究的作品中,很大程度上集中在這三個城市,同時三城也是代表建筑師的主要實踐范圍。(圖 1-1)1.4.2 時間范疇第二次世界大戰(zhàn)以后,中國和東南亞國家紛紛獨立,并先后走上了現(xiàn)代化發(fā)展的道路,1950 年代開始,大量建設(shè)服務(wù)于國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的需要。面對戰(zhàn)后重建的拮據(jù)經(jīng)濟、復(fù)雜多變的社會文化需求等限制條件

研究對象


第一章 緒論自 1950 至 1970 年代的這 30 年是一個重要的時期,兩地區(qū)國家建設(shè)開始起步,現(xiàn)代主義處在發(fā)展和反思期,在此之前的 1940 年代,兩地區(qū)和國家都經(jīng)歷戰(zhàn)火而發(fā)展停滯,而在該時期之后的 1980 年代,經(jīng)濟全球化與后現(xiàn)代思潮席卷而來,對建筑創(chuàng)作產(chǎn)生新的巨大影響和變革。另外,經(jīng)過一定時間不算久遠的歷史沉淀,大部分建筑都保存較好,有一些代表建筑師本人和影響力都還在,對這個時期的研究是鮮活和及時的;诖,本文選擇 1950-1970 年代作為比較研究的時間范疇。(圖 1-2)
【參考文獻】

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本文編號:2867815

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