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江蘇經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展過程

發(fā)布時間:2016-07-12 02:04

  本文關(guān)鍵詞:江蘇經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展過程、格局及機(jī)制,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


第31卷 第5期2012年5月

地  理  研  究

GEOGRAPHICAL。遥牛樱牛粒遥茫

Vol.31,No.5

,2012May

江蘇經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展過程、格局及機(jī)制

車冰清1,朱傳耿2,孟召宜2,杜 艷2,沈正平1,,

()江蘇師范大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院,徐州21.江蘇師范大學(xué)淮海發(fā)展研究院,徐州221009;2.21116

摘要:經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性差成為江蘇可持續(xù)發(fā)展的重要制約因素。構(gòu)建評價經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的指標(biāo)體系,對江蘇1市)的數(shù)據(jù)運用主成分分析、協(xié)調(diào)發(fā)展函3個地級市、52個縣(數(shù)進(jìn)行定量計算,得到市域、縣域兩個尺度經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展度以及所屬的協(xié)調(diào)發(fā)展類型。結(jié)果表明:①發(fā)展過程,江蘇經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展可分為波動期、增長期、回落期和平穩(wěn)期4個階段,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不協(xié)調(diào)的“出現(xiàn)—加劇—暴露—解決”過程;②格局演變,蘇南成為經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的高地,南京的協(xié)調(diào)發(fā)展出現(xiàn)了回落現(xiàn)象,宿遷依然是協(xié)調(diào)發(fā)展的,最低點;③空間格局,1過渡協(xié)調(diào)類多、協(xié)調(diào)和失調(diào)衰退類較少”3市協(xié)調(diào)發(fā)展類型特征是“市)總體的協(xié)調(diào)水平較低,表現(xiàn)在絕對數(shù)值偏低、所屬類別較差,并且兩個尺度在52個縣(

空間上都呈現(xiàn)南高北低的特征。在此基礎(chǔ)上為其構(gòu)建經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制包括:體制同步、空間組織、科技合作、政策援助和環(huán)境治理等5個方面。關(guān)鍵詞:江蘇;經(jīng)濟(jì)社會;協(xié)調(diào)發(fā)展;格局;機(jī)制()文章編號:10000585201205090913---

1 引言

  經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展是現(xiàn)代社會實踐發(fā)展的必然選擇,作為可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),協(xié)調(diào)

發(fā)展成為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究的熱點問題。對經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展理解分為以下兩類:一是從社會變遷的角度,經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展是一種社會變遷過程,是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),并以社會發(fā)展與之相適應(yīng),兩種發(fā)展相互促進(jìn)、共同發(fā)展,以求實現(xiàn)人的全面發(fā)展目標(biāo),在這種社會變遷的過程中,某一方面的發(fā)展以不犧牲其他方面,或不給其他方面發(fā)展造成障礙為

1]

;二是從系統(tǒng)論角度,經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)、社會各要素以及各要素自身體前提[

系的各部分在相互開放的條件下,相互依存、相互適應(yīng)、良性循環(huán)、有序運行、共同發(fā)展

2]

。對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展復(fù)雜巨系統(tǒng)的一種有效研究就是從定性到定量的綜合集的狀態(tài)和過程[

3]

,主要有兩種分析方法:一類是用量化定義來研究協(xié)調(diào)發(fā)展水平;另一類是從成法分析[

相關(guān)學(xué)科的模型衍生出的測度方法。由模型衍生出來的測度方法是基于協(xié)調(diào)發(fā)展不確定性的模糊概念,因此模糊數(shù)學(xué)、灰色理論等衍生出協(xié)調(diào)發(fā)展水平的測度方法有較強適用性,但模糊數(shù)學(xué)的權(quán)重的確定降低了測度方法的客觀性,灰色理論對于指標(biāo)樣本要求嚴(yán)格,形式復(fù)雜,限制其廣泛的運用。通過梳理我國經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的研究,還需要加強以下方面的研究:一是適合我國國情評價指標(biāo)體系的研究,注重指標(biāo)選取的發(fā)展階段和條件,注

;修訂日期:201101200110823  收稿日期:2----

);國家社會科學(xué)基金項目();江蘇省高校哲社科學(xué)基金4067105306BJL058  基金項目:國家自然科學(xué)基金項目(

)項目(2010SJD790019,男,江蘇徐州人,碩士,實驗師,研究方向為經(jīng)濟(jì)布局與區(qū)域發(fā)展。1981  作者簡介:車冰清(-)

:cE-mailhebininznu.edu.cn@xgqg


  本文關(guān)鍵詞:江蘇經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展過程、格局及機(jī)制,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:69285

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