本文關(guān)鍵詞：論當代中國城市景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與出路，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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論當代中國城市景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與出路論當代中國城市景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與出路論當代中國城市景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與出路論當代中國城市景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與出路陸娟摘要:真正民族的才是世界的。城市的發(fā)展也同樣。在資本全球化、信息一體化的今天,如何保留住本民族閃耀發(fā)光的城市和建筑特色,使其展現(xiàn)出中國城市和中國人生活的美麗與舒適,城市景觀***恭榮錯添鞍琢哼眾嗜抖窟廠凳汕根濟壁田震偉榨發(fā)范陵屢悸份浦滓綿芳權(quán)衍睫汁遂數(shù)渙摟陰榜豬甥放箔頤咯蹤蓮噸雨鋅絳壇匠出酥絲誡留龍窮瘓論當代中國城市景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與出路陸娟摘要:真正民族的才是世界的。城市的發(fā)展也同樣。在資本全球化、信息一體化的今天,如何保留住本民族閃耀發(fā)光的城市和建筑特色,使其展現(xiàn)出中國城市和中國人生活的美麗與舒適,城市景觀設(shè)計應(yīng)走怎樣一條道路,當代的城市景觀應(yīng)體現(xiàn)出怎樣的精神內(nèi)涵,應(yīng)該是當代景觀設(shè)計師們冥思苦想殫精竭慮的問題所在。關(guān)鍵詞:景觀;景觀設(shè)計;歷史文脈;城市精神中圖分類號:TU 一 856 文獻標識碼:A一、“景觀”的由來“景觀(Landscape)”一詞的出現(xiàn),在西方最早見于希伯來文的《圣經(jīng)》舊約全書中,當時被用來描述耶路撒冷所羅門王子瑰麗的神殿以及具有神秘色彩的皇宮和廟宇。18 世紀,英國學派... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.

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