發(fā)布時(shí)間：2023-12-09 19:29

　　庫(kù)恩的范式理論與傳統(tǒng)的主流的科學(xué)哲學(xué)的最大不同是將社會(huì)歷史因素注入到科學(xué)之中,勾畫(huà)了一幅科學(xué)新形象,這也為我們探討科學(xué)與人文的融合提供了思想資料。 要理解范式理論,實(shí)現(xiàn)科學(xué)與人文的融合,必須從三個(gè)方面來(lái)考慮:一是科學(xué)共同體�？茖W(xué)共同體是范式的生產(chǎn)者、確認(rèn)者和維護(hù)者,是由科學(xué)因素和人文因素,收斂力量和發(fā)散力量共同作用形成的;二是形而上學(xué)信念。這是庫(kù)恩范式突出強(qiáng)調(diào)的方面,這種信念為科學(xué)提供了基礎(chǔ)和標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化了科學(xué)理論的力量;三是范例�？茖W(xué)家是通過(guò)模仿范例來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的,但他們對(duì)范例不是簡(jiǎn)單的模仿,而是人為構(gòu)造一種適合模仿的相似性,并造成一種不可通約的世界觀的轉(zhuǎn)換。正是這三個(gè)方面,將人文因素直接注入到科學(xué)之中,這是以往的科學(xué)哲學(xué)家不愿意承認(rèn)的,但卻為范式中科學(xué)與人文的融合提供了關(guān)鍵條件。 庫(kù)恩的范式理論恢復(fù)了人在科學(xué)中的本來(lái)地位,恢復(fù)了科學(xué)的社會(huì)歷史背景,這一點(diǎn)具有極其重大的積極意義。但是,這同時(shí)也造成了一種過(guò)于強(qiáng)調(diào)人文因素從而讓科學(xué)喪失了客觀性的局面,這是任何研究者都不能回避的問(wèn)題,因此必須老老實(shí)實(shí)地區(qū)分科學(xué)、科學(xué)理論以及科學(xué)理論中的“真”,才能在保持科學(xué)客觀性的同時(shí)真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)與人文的融...

【文章頁(yè)數(shù)】：41 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
前言
第一章：范式是什么
    1.1 范式是共同體的范式
    1.2 范式是一組形而上學(xué)的信念
    1.3 范式是共有的范例
    1.4 范式、規(guī)則、理論
第二章：范式中蘊(yùn)涵的人文因素
    2.1 科學(xué)共同體
        2.1.1 共同體的結(jié)構(gòu)和形成
        2.1.2 社會(huì)歷史中的共同體
        2.1.3 必要的張力
    2.2 形而上學(xué)信念
        2.2.1 為科學(xué)提供前提
        2.2.2 為科學(xué)提供選擇標(biāo)準(zhǔn)
        2.2.3 為科學(xué)提供穩(wěn)定的保證
    2.3 通過(guò)范例而學(xué)習(xí)
        2.3.1 構(gòu)造相似性
        2.3.2 不可通約性
第三章：范式在解決融合問(wèn)題時(shí)的成就與缺失
    3.1 范式理論解決融合問(wèn)題時(shí)的成就
        3.1.1 恢復(fù)了人在科學(xué)實(shí)踐中的主體地位
        3.1.2 恢復(fù)了科學(xué)的社會(huì)歷史背景
    3.2 范式理論解決融合問(wèn)題時(shí)的缺失
        3.2.1 動(dòng)搖了科學(xué)的客觀性
        3.2.2 如何在融合中保持科學(xué)的客觀性
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3872013