發(fā)布時間：2024-03-12 00:47

　　在古希臘的自然哲學家中,有一個非常重要的人物——赫拉克利特。我們能在他的學說中看到理性思想的原初形態(tài),并且他認為人的認識取決于邏各斯,這也是認識論的原初形態(tài)。自他開始,就如同康德批判理性從而建立理性王國一樣,赫拉克利特通過批判博識從而澄清了認識的真正原則。本文的研究主題與范圍是圍繞赫拉克利特的認識論思想展開的。相較于同時代的希臘哲學家,赫拉克利特的認識論思想是最接近于現(xiàn)代認識論的。其認識論思想已經(jīng)出現(xiàn)了現(xiàn)代認識論的一些要素和特征,如自我意識、對象意識、認識成立的條件等。赫拉克利特的認識論思想與同時期的自然哲學和宇宙論思想是密不可分的,甚至我們關于他的認識論思想的談論也應當發(fā)在這一框架內(nèi)來討論。赫拉克利特把靈魂當作人的認識主體,并且因為靈魂和被當做本原的火都擁有同樣的質料的性質,人的認識也會根據(jù)質料的性質變化而發(fā)生變化。雖然要受這個質料性質的制約,但是靈魂擁有可以自我提高的邏各斯,這保證了人的認識能力提升的可能性。雖然人在世俗生活進行實踐,但是作為人我們依然會追問一個如何“認識你自己”的問題。赫拉克利特也關注到了這一點。在談及“認識”本身這件事情上他主張我們應當認識自我從而發(fā)掘出我們自身...

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 研究價值與意義
    1.2 研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.3 本文的研究方法和重點
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 研究重點
    1.4 本文的創(chuàng)新與不足之處
        1.4.1 本文的創(chuàng)新之處
        1.4.2 本文的不足之處
第2章 赫拉克利特哲學及其認識論思想概述
    2.1 赫拉克利特哲學概要
        2.1.1 生平經(jīng)歷與時代背景
        2.1.2 赫拉克利特哲學
    2.2 赫拉克利特認識論思想概述
第3章 赫拉克利特認識論思想的“自我”與“認識”
    3.1 探尋自我的含義
    3.2 探尋自我的內(nèi)容
    3.3 探尋自我的條件
第4章 赫拉克利特認識論思想的“對象”與“認識”
    4.1“認識”的主體
    4.2“認識”的對象
    4.3“認識”思想的其他問題
第5章“認識”思想的飛躍——對克塞諾芬尼認識論思想的超越
    5.1 克塞諾芬尼的認識論思想
        5.1.1 克塞諾芬尼認識論思想的相對主義
        5.1.2 克塞諾芬尼認識論思想的問題
    5.2 對克塞諾芬尼認識論思想的超越
結語
參考文獻
致謝



本文編號：3926281