發(fā)布時間：2017-06-13 17:03

  本文關(guān)鍵詞：幸福、德行與至善——康德至善學(xué)說探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：至善是康德倫理學(xué)的最高目標(biāo)。至善做為實踐理性的最高客體把德行和幸福聯(lián)結(jié)在了一起,這種聯(lián)結(jié)是本體界與現(xiàn)象界的一種結(jié)合,這種結(jié)合也同時引起了純粹實踐理性的辯證論問題�？档峦ㄟ^純粹實踐理性的兩大"懸設(shè)"使至善,即幸福和道德的統(tǒng)一成為了可能,從而把道德和作為道德主體的人置于至高無上的地位之上。
【作者單位】： 新疆師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 至善 道德 幸福
【分類號】：B82-0
【正文快照】： 幸福是人類千百年來孜孜追尋的永恒主題,但在不同時代,不同的人對于幸福的真正內(nèi)涵、如何獲得幸福以及幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么都有著完全不同的理解,這些關(guān)于幸福的問題在倫理學(xué)的思想史上從未停止過爭論。在康德以前,關(guān)于道德與幸福的關(guān)系問題存在兩種截然不同的觀點:“道德即幸福

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本文編號：447064