國際關系學視角下的華夷體系研究
本文關鍵詞：國際關系學視角下的華夷體系研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《外交學院》 2008年
國際關系學視角下的華夷體系研究
楊慶松
【摘要】： 華夷體系作為東亞歷史上一種特殊的國際體系,值得國際關系學學者仔細研究。由于各種原因,這一體系在過去很長時間并沒有引起海內(nèi)外國際關系學者的足夠重視。當前國際體系本質(zhì)上是一種威斯特伐利亞體系,三大主流國際關系理論也是建立在威斯特伐利亞體系基礎上的解釋解釋范式。 華夷體系是一種截然不同的國際體系,在東亞歷史上存在了長達兩千年之久。然而,建立在威斯特伐利亞體系基礎之上的西方國際關系理論對其卻并沒有涉及。西方國際關系理論在很多方面也無法對華夷體系進行合理的解釋。因此,對華夷體系進行深入研究對于構建中國國際關系理論有著特殊的意義。本文的研究思路遵循實證主義的研究方法,在對華夷體系內(nèi)容進行深入研究的基礎上,從霸權穩(wěn)定論和建構主義文化的視角對華夷體系進行檢驗。作者認為,華夷體系的穩(wěn)定除了與中心國家的實力有關外,與體系內(nèi)周邊國家對中心國家地位的認同緊密相關。 在內(nèi)容上,本文主要包括以下幾個部分:第一章介紹了華夷體系的研究現(xiàn)狀文獻綜述。第二章,介紹華夷體系三個方面的主要內(nèi)容,即理念上的天下觀、經(jīng)濟上的朝貢貿(mào)易和政治上的冊封制度,并力求研究三者之間的相互關系。第三章,從霸權穩(wěn)定論的視角來研究華夷體系。西方霸權穩(wěn)定論認為,一個實力超強的霸權國對國際體系的穩(wěn)定是至關重要的,這與華夷體系的實踐經(jīng)驗有某些相似性。厘清霸權穩(wěn)定和華夷體系之間的區(qū)別與聯(lián)系顯得至關重要。第四章主要從建構主義的視角,以溫特的三種“無政府文化”為切入點,對華夷體系的文化進行研究。第五章是結論部分,對全文的主要觀點進行了總結,并提出一些與華夷體系相關的值得研究的問題。
【關鍵詞】：
【學位授予單位】：外交學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：K3
【目錄】：
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本文關鍵詞：國際關系學視角下的華夷體系研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
，本文編號：63109
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