本文關(guān)鍵詞：北宋祠廟建筑研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

Y 1088999 學(xué)校代碼:10475 學(xué) 號: 3 河南大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文 北宋祠廟建筑研究 OntheTempleoftheNorthernSo gDynasty 業(yè) 名 業(yè)代 究 方 稱:主旦查垡盤 碼:Q魚Q!Q魚 向:塞垡整筮旦囊塹塞 級:二oo四級 研究生姓名: 導(dǎo)師姓名、職稱: 崔夢一 張家泰研究員楊國忠副教授 完 成 日 期:二oo七年五月 論文主題詞:北宋祠廟/建筑布局/空間藝術(shù) 穆汀南大謦 北宋祠廟建筑研究 中文摘要 祭祀天地神祗是我國有著悠久歷史的傳統(tǒng)禮儀,起源于原始人類的自然崇拜, 后來被儒家思想所吸收,形成的禮制思想成為數(shù)千年來封建帝王統(tǒng)治國家的思想, 因此而建造的許多禮制建筑也劃上了君王顯示盛威、傳達(dá)君權(quán)神授觀念的符號, 他們大多是規(guī)模宏大、莊嚴(yán)偉麗、等級較高的國家級大型建筑群,代表著一個朝 代的最高建筑水平。北宋王朝的統(tǒng)治者開國以后,更加重視禮制及禮制建筑的建 設(shè),多次進(jìn)行封禪、祭祀活動,所到之處大興土木,建造壇廟的活動與日俱增。 禮制建筑種類繁多,如祭壇、明堂辟雍、及祠廟包括太廟、五岳祠、四瀆廟等 在內(nèi)等都是禮制建筑的范疇。 [email protected]象,分別從北宋祠廟 的建筑平面布局、空間藝術(shù)和選址等方面進(jìn)行分析,并對其中所蘊(yùn)含的儒家禮制 思想和風(fēng)水觀念等文化內(nèi)涵作初步的探討。 全文共分六章: 緒論:主要介紹文章的研究對象、研究方法、研究現(xiàn)狀和研究意義。 第一章:祠廟與禮制建筑概述。第一節(jié)介紹禮制、禮制建筑及其分類,簡述 禮制的形成與發(fā)展過程,禮制建筑的涵義并將禮制建筑分為三類:祭壇類,祠廟 類及明堂辟雍。第二節(jié)主要闡述祠廟的起源和祠廟分類,關(guān)于祠廟的起源分為兩 個部分?jǐn)⑹?自然崇拜與鬼神崇拜,鬼神崇拜與儒家思想相結(jié)合。祠廟的分類: 宗廟及

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