發(fā)布時間：2020-02-26 10:48

【摘要】：自從哲學發(fā)生語言學轉(zhuǎn)向以來,存在問題得到了深入細致的探討。在“何謂存在”問題上出現(xiàn)了“存在”是不是個體的屬性并進而是不是邏輯謂詞的爭論三派觀點:弗雷格、羅素等對此予以否定;而皮爾士、斯特勞森等認為“存在”在某些特殊情況下表達了個體的屬性,是一種特殊的謂詞;自由邏輯學家則給出了肯定的答案。在“何物存在”問題上,蒯因的本體論承諾標準機智地揭示了存在問題的語言學實質(zhì)。如果說弗雷格等較好地解釋了前一問題,則蒯因成功地解答了后一問題。如果將弗雷格、羅素的一階語言擴展到高階語言,則既能與蒯因的理論連貫一致,又能便于解釋各種本體論問題。這種做法的結(jié)果是“存在”具有了層次性的特征。

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本文編號：2582986