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“媒介

發(fā)布時(shí)間:2020-10-13 13:33
   西學(xué)東漸以來(lái),中西學(xué)術(shù)間的激蕩與互動(dòng)從未止息。伴隨著國(guó)學(xué)的沉淪與復(fù)興,一個(gè)亟待突破的命題日益凸顯,這就是中西學(xué)術(shù)方法的融合、再造與創(chuàng)新。本期刊發(fā)的三篇文章即對(duì)此作出了有益的嘗試。葉舒憲《四重證據(jù):知識(shí)的整合與立體釋古》繼上世紀(jì)90年代中期的"三重證據(jù)法"之后,又提出"四重證據(jù)法"的命題,強(qiáng)調(diào)文史研究中文獻(xiàn)之外的人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)材料的重要性,認(rèn)為對(duì)非文字材料的自覺(jué)利用和多學(xué)科知識(shí)的整合,給國(guó)學(xué)的考據(jù)傳統(tǒng)帶來(lái)視野和方法的大變革。代云紅《"媒介場(chǎng)"視域中的"多重證據(jù)法"》認(rèn)為在"多重證據(jù)法"的結(jié)構(gòu)框架中,存在著以文字符號(hào)為中心的書(shū)寫(xiě)媒介文化和以非文字符號(hào)為中心的口傳及圖像媒介文化,必須警惕"多重證據(jù)法"中的媒介霸權(quán)、符號(hào)暴力和文化意識(shí)形態(tài)。孟華《圖像證據(jù)的符號(hào)學(xué)分析》從符號(hào)學(xué)角度研究圖像與待證事實(shí)之間的真實(shí)關(guān)聯(lián)度,討論了兩種圖像理?yè)?jù):結(jié)構(gòu)理?yè)?jù)和意指理?yè)?jù)。探索跨文化跨學(xué)科的知識(shí)整合與人文科學(xué)學(xué)術(shù)方法的創(chuàng)新正是上述三文價(jià)值之所在。
【文章目錄】:
一、 “多重證據(jù)法”的歷史發(fā)展及內(nèi)涵
二、 從“媒介場(chǎng)”角度解析“多重證據(jù)法”的內(nèi)涵
三、 “四重證據(jù)法”的媒介內(nèi)涵分析

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本文編號(hào):2839234

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