以美國三部世紀(jì)之交電影為例的酷兒家庭研究:性別,性與權(quán)力
本文選題:酷兒家庭 + 性別。 參考:《上海外國語大學(xué)》2014年碩士論文
【摘要】:異性戀為基礎(chǔ)生育為目的的婚姻家庭模式是占主導(dǎo)地位的社會(huì)話語,60年代美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)興起之后,同性戀為主要代表的性向邊緣人群也開始挑戰(zhàn)這種社會(huì)話語的局限性與壓迫性,特別是美國電影界90年代之后對(duì)這類人群的描寫有歷史性的變化,同時(shí)學(xué)術(shù)界也開始探索酷兒理論和家庭研究的融合。 本文以三部美國世紀(jì)之交的酷兒電影為主要研究對(duì)象,探討新世紀(jì)酷兒家庭模式的突破性,以一種新的思考方式促進(jìn)我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深入了解以及人性的解放。 同時(shí),鑒于本文的研究對(duì)象集中了異性戀文化,酷兒文化,愛國主義,普世主義,,認(rèn)同政治,后認(rèn)同等各異的亞文化,并為其提供了有效交流的可能性,研究酷兒家庭也算是一種對(duì)跨文化交流的研究。
[Abstract]:After the rise of the American civil rights movement in 60s, after the rise of the American civil rights movement in 60s, the sexuality of homosexuality as the main representative began to challenge the limitations and oppression of the social discourse, especially the description of these groups after 90s. The change of history has also begun to explore the integration of queer theory and family research.
In this paper, the main object of this study is to explore the breakthroughs of the model of the queer family in the new century, which is the main research object of the three American century. It promotes our understanding of the modern society and the liberation of human nature with a new way of thinking.
At the same time, in view of the focus of the study on heterosexual culture, queer culture, patriotism, universalism, identity politics, and recognition of the same subcultures, and the possibility of effective communication, the study of the queer family is also a study of intercultural communication.
【學(xué)位授予單位】:上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:G05
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