發(fā)布時(shí)間：2018-06-01 15:02

  本文選題：奧林匹亞節(jié) + 希臘城邦��； 參考：《世界歷史》2013年06期

【摘要】：奧林匹亞節(jié)~①是古希臘最重要的宗教節(jié)日,是全體希臘公民都可參加的泛希臘節(jié)日,但其運(yùn)作并未脫離希臘城邦社會(huì)的背景,城邦結(jié)構(gòu)為這一節(jié)日的舉辦提供了基礎(chǔ)性框架。本文從伊利斯城邦對(duì)節(jié)日的管理、希臘城邦參與節(jié)日的多種方式以及節(jié)日的泛希臘性和城邦框架之間的關(guān)系三方面入手,強(qiáng)調(diào)奧林匹亞節(jié)與希臘城邦制度、城邦社會(huì)之間的密切關(guān)聯(lián),從而證明奧林匹亞節(jié)實(shí)際上是希臘城邦制度的內(nèi)在組成部分。我們?cè)谘芯科涮攸c(diǎn)時(shí),不應(yīng)只片面強(qiáng)調(diào)其泛希臘性質(zhì)。
[Abstract]:The festival of Olympia is the most important religious festival in ancient Greece. It is a pan-Greek festival in which all Greek citizens can participate, but its operation is not divorced from the background of Greek city-state society. The city-state structure provides a basic framework for the holding of the festival. This paper begins with the management of the festival in the city state of Ellis, the various ways in which the Greek city states participate in the festival, and the relationship between the pan-Greek nature of the festival and the framework of the city state, and emphasizes the Olympia festival and the Greek city-state system. The close connection between the polis and society proves that Olympia is actually an integral part of the Greek city-state system. In studying its characteristics, we should not only emphasize its pan-Greek nature.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所;北京大學(xué)歷史學(xué)系;
【分類號(hào)】：K125

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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5 曹，

本文編號(hào)：1964598