發(fā)布時(shí)間：2020-07-03 05:44

【摘要】：作為新考據(jù)學(xué)派一員,毛準(zhǔn)在史學(xué)方面的觀念與成就,一直沒(méi)有得到足夠的重視,目前學(xué)界對(duì)他的研究,主要集中在“兩場(chǎng)爭(zhēng)論,一本著作”上,即“整理國(guó)故”的爭(zhēng)論、“考據(jù)與義理”的爭(zhēng)論和《論語(yǔ)今注今譯》一書(shū)。毛準(zhǔn)一生著述頗豐,有《論語(yǔ)今注今譯》、《荀子訓(xùn)解補(bǔ)正》、《毛子水文存》、《子水文集》、《理想和現(xiàn)實(shí)》、《師友記》、《毛子水全集》,這些著作包含著其畢生的治學(xué)理念。在開(kāi)始史學(xué)研究工作之前,毛準(zhǔn)的治學(xué)之路經(jīng)歷了頗多的波折,即從國(guó)學(xué)到數(shù)學(xué),再到西學(xué),最后到國(guó)學(xué)的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程中,不乏諸多友人的提攜與引導(dǎo),其中以胡適、傅斯年最為主要。胡適與毛準(zhǔn)亦師亦友,不僅在學(xué)術(shù)方法與觀念上深刻地影響著他,而且在立身制行上對(duì)他有著潛移默化的影響。與胡適相比較,傅斯年讓毛準(zhǔn)從一名數(shù)學(xué)愛(ài)好者成功地轉(zhuǎn)變?yōu)槭穼W(xué)研究者,無(wú)論是進(jìn)史語(yǔ)所、執(zhí)教北京大學(xué),還是最后赴臺(tái),皆受傅斯年的影響。從1929年返回國(guó)內(nèi)任教北京大學(xué)史學(xué)系算起,毛準(zhǔn)有長(zhǎng)達(dá)59年的治史歷程。在長(zhǎng)期的史學(xué)研究工作中,他汲取各家之長(zhǎng),形成了自己獨(dú)特的治史理念,并且能夠把這些思想,運(yùn)用于實(shí)際的研究工作中。他主張讀史以育人,認(rèn)為史學(xué)的最大功用,就是“史為今鑒”。并把傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)納入史學(xué)研究,在考據(jù)經(jīng)典時(shí),重理、據(jù)實(shí),秉持實(shí)事求是的態(tài)度,不僅匡正了許多誤解的地方,而且獨(dú)抒己見(jiàn),發(fā)表了若干新穎的見(jiàn)解。毛準(zhǔn)在學(xué)術(shù)上涉獵廣泛,有“通儒”之名,對(duì)《左傳》、《尚書(shū)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》、《史記》、《資治通鑒》等都作過(guò)深入地研究,其中以研究《論語(yǔ)》最為精深。他認(rèn)為《論語(yǔ)》是世界上宣揚(yáng)仁愛(ài)的首部經(jīng)典,也是天下第一書(shū),并且為中國(guó)人必讀之書(shū),其著作《論語(yǔ)今注今譯》亦成為學(xué)界研究《論語(yǔ)》的必讀書(shū)籍。他一生十分關(guān)心青年一代的成長(zhǎng),提攜后進(jìn),作育英才無(wú)數(shù),其史學(xué)觀念,也在海峽兩岸廣泛傳播,影響深遠(yuǎn)。這些都是對(duì)他“國(guó)學(xué)大師”之名最好的詮釋。
【學(xué)位授予單位】：淮北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：K092

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本文編號(hào)：2739273