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論西方繪畫中莎樂(lè)美形象的歷史演變

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內(nèi)容提示：莎樂(lè)美是來(lái)源于圣經(jīng)故事中的一個(gè)非常經(jīng)典又神秘的女性形象，長(zhǎng)久以來(lái)吸引著眾多不同時(shí)代的藝術(shù)家，他們紛紛以此為題進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。莎樂(lè)美成為今天西方繪畫史上一個(gè)經(jīng)典的藝術(shù)形象，她的形成與演變經(jīng)歷了一個(gè)非常漫長(zhǎng)而精彩的過(guò)程。起初，莎樂(lè)美是《圣經(jīng)》中的一個(gè)無(wú)名氏，作為希羅底的女兒她被一筆帶過(guò)。后來(lái)她作為宣揚(yáng)基督教教義以及襯托施洗約翰為了追求真理英勇殉教精神的邊緣人物，以天真無(wú)知的單純少女形象出現(xiàn)在了中世紀(jì)的各種福音書手抄本中。當(dāng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)到來(lái)以后，莎樂(lè)美是各種肖像畫中美麗的女性角色，雖然不同的畫家有著不同的表現(xiàn)，但總體上來(lái)講在這個(gè)階段她一改從前單薄、模糊的人物形象，開始有了人性靜美的特點(diǎn)，并且逐漸擁有了一些生動(dòng)、顯著的個(gè)性特征，畫面中的宗教氛圍也隨著被淡化。19世紀(jì)以后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變，畫家們筆下的莎樂(lè)美形象已經(jīng)形成了非常鮮明的、具有代表性的個(gè)人形象特征。在不同的時(shí)代，莎樂(lè)美總會(huì)被賦予新的意義，在經(jīng)歷了視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域這數(shù)千年的演變過(guò)程后，無(wú)數(shù)藝術(shù)家共同努力與創(chuàng)作產(chǎn)生的結(jié)果是，莎樂(lè)美這一藝術(shù)形象，顛覆了原典故事中最原本的形象，起初單薄平板的人物逐漸變的豐滿與立體。在各個(gè)不同的歷史階段，藝術(shù)家們受到了不同的文化與藝術(shù)思潮的影響，創(chuàng)作出的莎樂(lè)美各有特色，，這一漫長(zhǎng)的過(guò)程不僅

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