發(fā)布時(shí)間：2018-06-24 14:28

  本文選題：圓善論 + 幸福　； 參考：《學(xué)術(shù)界》2016年11期

【摘要】：楊虎博士在《論康德與牟宗三圓善論的幸福指向——駁楊澤波教授》一文中,認(rèn)為楊澤波先生以道德幸福與物質(zhì)幸福區(qū)分牟宗三和康德的幸福指向是為錯(cuò)論。楊博士進(jìn)一步肯定了牟宗三先生"縱貫縱講"的立論思路,認(rèn)為仁心創(chuàng)造的即是"物自身",從而全面否定了楊先生衡定牟先生的圓善論不能解決康德意義的幸福之結(jié)論。牟先生試圖溝通儒家與康德之意圖自不必多言,然牟先生用儒家的方式解決康德意義的圓善,也導(dǎo)致其圓善論出現(xiàn)了明顯的理論問(wèn)題。此文一則簡(jiǎn)談牟先生與楊先生的相關(guān)立論,冀望澄清誤解,二則希望我輩學(xué)人在學(xué)術(shù)探討時(shí)能遵循基本的原則,采取合理的方式。
[Abstract]:In this paper , the author thinks that Mr . Yang Zebo ' s theory of moral happiness and material well - being can ' t solve the happiness of Kant ' s meaning .
【作者單位】： 同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：B842

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本文編號(hào)：2061833