發(fā)布時(shí)間：2018-02-05 18:48

  本文關(guān)鍵詞： 皇權(quán) 專制 民眾 秩序　出處：《人文雜志》2014年12期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：所謂天高皇帝近之近,并不是近于官,而是近于民。秦漢皇權(quán)秩序的擴(kuò)展便沿著皇帝和民眾相結(jié)合這條基線進(jìn)行。它通常表現(xiàn)為皇帝和民眾結(jié)合而成的開(kāi)放性的皇權(quán)秩序建構(gòu)。皇帝憑借專制權(quán)力而有能力實(shí)現(xiàn)和民眾的超越性聯(lián)系,同時(shí),皇帝基于和民眾之間的超越性聯(lián)系而獲得了更強(qiáng)有力的專制支持�；蕶�(quán)壟斷權(quán)力,固然是專制;皇權(quán)秩序接納民眾,同樣是專制,只不過(guò)表現(xiàn)為一種超越性的方式和姿態(tài)。超越與專制,是皇權(quán)的一體兩面。
[Abstract]:The so-called Tiangao emperor near, is not near to officials. It is close to the people. The expansion of the imperial order of Qin and Han dynasties follows the baseline of the combination of the emperor and the masses. It is usually manifested in the construction of an open imperial order formed by the combination of the emperor and the people. The emperor has the power of autocracy. The transcendental link between capacity realization and the public. At the same time, the emperor obtained more powerful autocratic support based on the transcendental connection with the populace. It is also autocratic for the imperial order to accept the masses, but it is just a transcendent way and posture. Transcendence and autocracy are two sides of imperial power.
【作者單位】： 河北大學(xué)歷史學(xué)院;
【分類號(hào)】：K232

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1492475