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歐陽(yáng)修《集古錄跋尾》研究

發(fā)布時(shí)間:2019-07-20 05:59
【摘要】: 北宋時(shí)期是我國(guó)金石學(xué)全面興起并迅速發(fā)展的時(shí)代。歐陽(yáng)修《集古錄跋尾》正是這一時(shí)期出現(xiàn)的一部具有發(fā)凡起例性質(zhì)的重要金石學(xué)著作。無(wú)論就其著作體式而言,還是就其學(xué)術(shù)內(nèi)容、價(jià)值和影響而言,這一著作在金石學(xué)史上乃至整個(gè)學(xué)術(shù)史上,都占有重要地位。本論文從《集古錄跋尾》一書(shū)的成書(shū)背景、成書(shū)經(jīng)過(guò)、著作體式、內(nèi)容分類(lèi)、史學(xué)價(jià)值、學(xué)術(shù)影響等方面入手,,對(duì)該書(shū)進(jìn)行了一次比較全面、系統(tǒng)、深入的研究,就自己現(xiàn)有的知識(shí)水平來(lái)說(shuō),感到收獲不小,受益良多。 論文共分九部分:第一部分是緒論。首先簡(jiǎn)要介紹了北宋之前我國(guó)金石學(xué)發(fā)展的概況,然后通過(guò)分別分析歐陽(yáng)修所處的時(shí)代特征以及歐氏自身的經(jīng)歷和學(xué)養(yǎng)等情況,論述了《集古錄跋尾》藉以產(chǎn)生的外因和內(nèi)因。 第二部分詳細(xì)討論了《集古錄》、《集古錄跋尾》以及《集古錄目》三書(shū)的關(guān)系,論述了《集古錄跋尾》的成書(shū)過(guò)程和流傳版本。 第三部分是《集古錄跋尾》體式研究。將該書(shū)跋尾體式分為介紹性、考論性、評(píng)論性三個(gè)大類(lèi)及若干小類(lèi),分別作了舉例論證。 第四至第六部分是對(duì)《集古錄跋尾》學(xué)術(shù)內(nèi)容及其價(jià)值的研究。將該書(shū)跋尾內(nèi)容系統(tǒng)分為10大類(lèi)31小類(lèi),逐一進(jìn)行分析討論。 第七部分是對(duì)《集古錄跋尾》一書(shū)不足之處和存在問(wèn)題的舉例。 第八部分分析了《集古錄跋尾》的學(xué)術(shù)地位和影響。分別從著作體例和學(xué)術(shù)思想兩個(gè)方面探討了該書(shū)對(duì)后世金石學(xué)乃至其他有關(guān)學(xué)術(shù)的發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。 第九部分是結(jié)束語(yǔ)。最后附錄參考文獻(xiàn)。 本論文的創(chuàng)新之處主要有以下幾點(diǎn): 1.論文通過(guò)分別分析歐陽(yáng)修所處的時(shí)代特征以及歐氏自身的經(jīng)歷和學(xué)養(yǎng)等情況,詳細(xì)論述了《集古錄跋尾》藉以產(chǎn)生的外因和內(nèi)因。 2.歐氏《集古錄跋尾》在金石學(xué)史上的開(kāi)創(chuàng)之功,清代學(xué)者已有認(rèn)識(shí)。但是,歷來(lái)學(xué)者對(duì)該著作的研究,都不夠全面和深入,尤其對(duì)其跋文體式方面的研究似未引起注意。本論文對(duì)該書(shū)的著作體式首次作了系統(tǒng)研究,分為三大類(lèi),若干小類(lèi),并進(jìn)行了詳細(xì)論證。 3.對(duì)該書(shū)的學(xué)術(shù)內(nèi)容和價(jià)值進(jìn)行了比較全面、系統(tǒng)、深入的研究,分為10大類(lèi)31小類(lèi),逐一作了詳細(xì)舉例論證。 4.論文分別從該書(shū)的著作體例和學(xué)術(shù)思想兩方面,比較詳細(xì)地論述了該書(shū)對(duì)后世金石學(xué)乃至其他相關(guān)學(xué)術(shù)的發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響和意義,進(jìn)一步論述了該書(shū)在學(xué)術(shù)史上的重要地位和作用。
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類(lèi)號(hào)】:K244

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