略論《壯族風(fēng)俗歌謠集》的內(nèi)容、價(jià)值和意義
本文關(guān)鍵詞:略論《壯族風(fēng)俗歌謠集》的內(nèi)容、價(jià)值和意義 出處:《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年06期 論文類(lèi)型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 壯族風(fēng)俗歌謠集 壯族民歌 歷史價(jià)值 文化意義
【摘要】:《壯族風(fēng)俗歌謠集》以古壯字形式記錄保存了往昔的壯族風(fēng)俗歌謠,其內(nèi)容涉及紅水河流域壯族的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、婚姻、教育、村寨組織等各個(gè)方面,再現(xiàn)了悠久的民族文化傳統(tǒng),從多方面反映了壯族人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、生活智慧、俗尚風(fēng)情、倫理觀念等等,具有重要的歷史價(jià)值和文化意義。
【作者單位】: 廣西民族大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:K892.3
【正文快照】: 一、引言位于紅水河流域的廣西河池地區(qū),既是壯族聚居區(qū),也是壯族風(fēng)俗歌謠發(fā)生和盛行的地方,相傳為歌仙劉三妹的故鄉(xiāng),素有“山歌窩”、“歌仙地”的美譽(yù)。這里的古代歌謠,有不少是以抄本的形式流傳下來(lái)的,歌師們依據(jù)抄本,世代唱誦這些頗為原始的歌謠,在娛樂(lè)村民的同時(shí),也在傳
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 李伯星;;大禹治水的文化意義[J];治淮;1990年01期
2 羅漢軍;中國(guó)建筑文化的空間意識(shí)[J];學(xué)術(shù)論壇;1993年03期
3 江建文;對(duì)數(shù)文化作全面而深入的闡釋——評(píng)吳慧穎著《中國(guó)數(shù)文化》[J];閱讀與寫(xiě)作;1997年06期
4 郭鋒;淺論中國(guó)傳統(tǒng)施與報(bào)觀念的文化意義及社會(huì)影響[J];國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào);2002年04期
5 苗勝利;趙璐;;牛年話牛[J];科技信息;2009年09期
6 王翰穎;;曲阜街道命名方式及文化意義[J];黑河學(xué)刊;2011年04期
7 王蕊;;論孔子學(xué)院建設(shè)的時(shí)代背景與文化意義[J];沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年02期
8 朱恒夫;;雞在行儺活動(dòng)中的作用與文化意義[J];同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年06期
9 毛少瑩;;深港合作的文化意義[J];特區(qū)實(shí)踐與理論;2008年02期
10 陳江平;;巴金的泉州緣及其文化意義[J];烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào);2009年01期
相關(guān)會(huì)議論文 前10條
1 李秀芳;;文化視野中中國(guó)人的“天下觀”[A];中國(guó)的前沿 文化復(fù)興與秩序重構(gòu)——上海市社會(huì)科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會(huì)青年文集(2006年度)[C];2006年
2 刁宗廣;;徽州文化旅游資源的價(jià)值評(píng)價(jià)[A];科學(xué)發(fā)展觀與區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)研究——第十屆全國(guó)區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)學(xué)術(shù)研討會(huì)文選[C];2004年
3 任福全;;如何組織輔導(dǎo)社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)[A];社會(huì)音樂(lè)研究論文集[C];1990年
4 李德順;;論和諧社會(huì)的文化建構(gòu)[A];和諧社會(huì):社會(huì)公正與風(fēng)險(xiǎn)管理——2005學(xué)術(shù)前沿論壇論文集(上卷)[C];2005年
5 郭青嶺;;對(duì)文化遺產(chǎn)品牌保護(hù)和開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐[A];浙江省博物館學(xué)會(huì)2007年學(xué)術(shù)研討會(huì)文集[C];2007年
6 高小康;;都市文化研究的基本學(xué)術(shù)框架[A];“都市文化學(xué)科建設(shè)論壇暨都市文化原理編寫(xiě)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
7 江凈帆;;“讀經(jīng)”運(yùn)動(dòng):是“文化自覺(jué)”還是“文化自尊”——兼與蔣慶先生商榷[A];和諧共生:2007年全國(guó)博士生(教育類(lèi))學(xué)術(shù)論壇論文集[C];2007年
8 陳明松;;淺論世界和國(guó)家自然文化遺產(chǎn)地的保護(hù)問(wèn)題[A];加入WTO和中國(guó)科技與可持續(xù)發(fā)展——挑戰(zhàn)與機(jī)遇、責(zé)任和對(duì)策(下冊(cè))[C];2002年
9 徐曉望;;媽祖信仰及其文化精神[A];莆仙文化研究——首屆莆仙文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2002年
10 林留根;;遺產(chǎn)保護(hù)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系[A];新觀點(diǎn)新學(xué)說(shuō)學(xué)術(shù)沙龍文集3:遺產(chǎn)保護(hù)與社會(huì)發(fā)展[C];2006年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條
1 韓鐘恩;地方性音調(diào)的跨文化意義[N];人民日?qǐng)?bào);2006年
2 艾軍;“乳名”的文化意義[N];中國(guó)文化報(bào);2005年
3 著名作家 肖復(fù)興;讓年味兒更濃些[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2009年
4 陳連山;元宵節(jié)的文化意義[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2011年
5 阮直;端午的文化意義[N];中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào);2011年
6 本報(bào)記者 喬欣;有生活氣息的才是真正的名街[N];中國(guó)文化報(bào);2010年
7 特約通訊員 馬曉鳴;石阡樓上獲“中國(guó)歷史文化名村”稱(chēng)號(hào)[N];銅仁日?qǐng)?bào);2008年
8 記者 鐘蘭花 實(shí)習(xí)生 樊曉娟;紹興農(nóng)村老臺(tái)門(mén),有多少需要保護(hù)?[N];紹興日?qǐng)?bào);2009年
9 本報(bào)記者 明曉可;“青巖詩(shī)鄉(xiāng)與文化”學(xué)術(shù)論壇在筑舉行[N];貴州日?qǐng)?bào);2010年
10 李長(zhǎng)春;保護(hù)發(fā)展文化遺產(chǎn) 建設(shè)共有精神家園[N];人民日?qǐng)?bào);2010年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前5條
1 黃明玉;文化遺產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估及記錄建檔[D];復(fù)旦大學(xué);2009年
2 王志芬;云南壯族坡芽歌書(shū)符號(hào)意義解讀[D];中央民族大學(xué);2009年
3 許立勇;中國(guó)國(guó)家形象廣告的視覺(jué)表述邏輯及其文化意義[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2012年
4 李東曄;從“租界”到“風(fēng)情區(qū)”[D];中央民族大學(xué);2007年
5 林成姬;韓國(guó)巫俗文化研究[D];中央民族大學(xué);2011年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 孫璐璐;消費(fèi)時(shí)代大眾文化的審美研究[D];遼寧師范大學(xué);2008年
2 張坤麗;壯族民歌文化定位的歷史嬗變[D];廣西師范大學(xué);2007年
3 田薇;對(duì)“芙蓉”現(xiàn)象的文化研究[D];廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué);2008年
4 韓碩;“風(fēng)”的文化闡釋[D];湖北民族學(xué)院;2013年
5 趙鵬;黃河壺口地區(qū)文化遺產(chǎn)的分類(lèi)與保護(hù)初探[D];西安建筑科技大學(xué);2007年
6 劉雅祺;文化消費(fèi)的符號(hào)學(xué)解讀[D];中南大學(xué);2007年
7 韓小娟;陜北領(lǐng)牲儀式考察及其文化意義解讀[D];浙江師范大學(xué);2012年
8 龍歡;湘西影視劇中的民俗影像[D];湖南師范大學(xué);2013年
9 劉艷娟;中俄社會(huì)中雞的文化意義[D];四川外語(yǔ)學(xué)院;2010年
10 王璨;論大眾文化中的“時(shí)空穿越”現(xiàn)象[D];山東師范大學(xué);2011年
,本文編號(hào):1334608
本文鏈接:http://www.wukwdryxk.cn/shekelunwen/zgmzsz/1334608.html