發(fā)布時(shí)間：2018-05-13 19:27

  本文選題：三皇 + 祭祀��； 參考：《江西社會(huì)科學(xué)》2017年11期

【摘要】：元代獨(dú)特的政治、文化背景,尤其是蒙古人的重醫(yī)傳統(tǒng)和醫(yī)者的行業(yè)習(xí)俗,促成元時(shí)三皇神格由上古圣王到醫(yī)藥之祖的轉(zhuǎn)變。圍繞著由誰(shuí)主祀三皇的問(wèn)題,元代的儒、醫(yī)之間發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論。為推進(jìn)醫(yī)祀三皇的現(xiàn)實(shí)化進(jìn)程,時(shí)人從政治、文化和醫(yī)統(tǒng)上論證了醫(yī)祀三皇的合法性。元代醫(yī)祀三皇不僅開(kāi)創(chuàng)了王朝尊三皇為醫(yī)藥之祖而加以祭祀的先河,而且塑造了民眾的心理和行為并演化出相應(yīng)的民間習(xí)俗。
[Abstract]:The unique political and cultural background of the Yuan Dynasty , especially the traditional Chinese medicine tradition and the industry custom of the healers , led to the transformation of the emperor from the ancient saints to the traditional medicine .

【作者單位】： 天津工業(yè)大學(xué)文化與社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究中心;
【分類號(hào)】：K247
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本文編號(hào)：1884486