發(fā)布時間：2020-09-23 07:18

　　 中國自古以來就是一個禮儀之邦,而喪葬禮儀是中國富有特色的文化現(xiàn)象。喪禮作為人類社會中不可缺少的一項禮儀活動,人們自然予以高度的重視。張家山漢簡《賜律》簡282-284:“吏不起病者,賜衣褥、棺及衣裳�？の�,賜衣、棺及官裳。千石至六百石官吏死者,居縣賜棺及官衣。五百石以下至丞、尉死官者,居縣賜棺�！边@里規(guī)定了官吏死后的賜予問題。由此可見,漢代官員逝后會得到相應的待遇。對于官吏來說,謝世后能得到皇帝的恩賜無疑為其一生畫上了一個榮耀至極的句號。皇帝的賞賜主要通過親自參與臣子的葬禮,來提升已故官員喪禮的規(guī)格。并且皇帝通過恩憫特賜的方式,以期維持良好君臣關系,達到穩(wěn)定社會秩序的目的。官員在逝世后,國家一般會按照相應的法律,依據(jù)官員生前的功勞地位和品行給予其政治和經(jīng)濟上的撫恤,但無論是皇帝的獎賞還是朝廷的禮遇都體現(xiàn)了漢代的厚葬之風。除了皇帝和朝廷會給予已故大臣相應的待遇外,史書中對于官員去世后民間的反映也關乎到官員的榮譽,也是官員去世后待遇研究的一部分。
【學位單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：D691;K234

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本文編號：2825021