發(fā)布時(shí)間：2019-07-19 05:40

【摘要】：我們生活在一個(gè)競爭的社會(huì)中,這個(gè)社會(huì)是在近代建構(gòu)起來的,所擁有的是競爭文化,是在競爭文化之中去開展政治活動(dòng)以及幾乎所有社會(huì)活動(dòng)的。競爭使我們的社會(huì)獲得了活力,推動(dòng)了歷史進(jìn)步。但是,競爭的消極影響也是很大的。反映在政治中,不但使政治背離民主的原初目的,而且導(dǎo)致全社會(huì)的利益沖突,在國際社會(huì)中,則經(jīng)常性地以戰(zhàn)爭的形式去詮釋競爭。即使是以和平的形式出現(xiàn)的競爭,得到規(guī)范的競爭,也必然會(huì)帶來巨大的成本消耗,甚至?xí)�達(dá)到人類無法承受的地步。更為重要的是,競爭在邏輯上有著把競爭成本轉(zhuǎn)嫁給無辜者的必然性,而人類的競爭則把其成本轉(zhuǎn)嫁給自然界,從而破壞了整個(gè)人類的生存條件�？藸柌�格對(duì)競爭文化以及競爭政治做出了深刻反思,在他的這些反思的基礎(chǔ)上,我們需要去提出終結(jié)競爭文化以及競爭政治的要求。
[Abstract]:We live in a competitive society, which was constructed in modern times, has a competitive culture, and carries out political activities and almost all social activities in a competitive culture. Competition has energized our society and promoted historical progress. However, the negative impact of competition is also very large. Reflected in politics, politics not only deviates from the original purpose of democracy, but also leads to conflicts of interest in the whole society. In the international community, competition is often interpreted in the form of war. Even if the competition in the form of peace, get the standard competition, it will inevitably bring huge cost consumption, and even reach the point that human beings can not bear it. More importantly, competition logically has the necessity of passing on the cost of competition to the innocent, while the competition of human beings passes on its cost to nature, thus destroying the living conditions of the whole human being. Kerberg has made a profound reflection on the competition culture and competition politics. On the basis of these reflections, we need to put forward the requirements to end the competition culture and competition politics.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心重大項(xiàng)目“社會(huì)治理的倫理重構(gòu)”(16JJD720015)成果
【分類號(hào)】：D0

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本文編號(hào)：2516101