發(fā)布時間：2017-12-13 08:23

  本文關鍵詞：論猶太教墮胎觀—宗教視域下的生命倫理學考察

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【摘要】：生命倫理學產生于20世紀70年代,是一門研究所有與生命相關的倫理學問題的新學科。它立足于一定的文化和歷史,探究關于生命的價值選擇問題,從本質上體現了對人的權利和尊嚴的價值關懷。作為生命倫理學研究中一個重要的現實問題,墮胎被稱為“社會所面對的最有爭議性的倫理抉擇”,關乎這一問題的討論涉及政治、道德、人權、法律、宗教等多個層面。 本文以猶太教墮胎觀為主要研究對象,將順著歷史的軸線,論述猶太教在不同時期針對墮胎問題所提出的觀點,尋求超歷史的神圣與歷史中的世俗間的對立統(tǒng)一。首先,將溯源墮胎迷思的歷史沿革,從不同維度簡述墮胎觀念之變遷,進而引出宗教對墮胎問題的關注及對生命價值的珍視；并以此切入正題,以猶太教墮胎觀為考察對象,開始闡釋傳統(tǒng)猶太教墮胎觀。對傳統(tǒng)猶太教墮胎觀的探析將以早期文獻中相關史料為引,考察猶太教墮胎觀之緣起,論述母親生命和胎兒生命的價值差異,把生命的價值作為考量這一倫理問題的首要切入點。通過整合歷代釋經學家對相關文獻的解釋,從對胎兒屬性的界定和對現實訴求的考量兩方面,把握傳統(tǒng)猶太教墮胎觀的大體發(fā)展脈絡。 其次,將把目光聚焦現代猶太教中的不同派別,論述他們墮胎觀點的異同與取向,從而歸納出猶太教墮胎觀的倫理向度。在18世紀晚期,隨著現代猶太認同的出現,猶太人關于墮胎的觀點隨著各個派別在意識形態(tài)上的差異而不同,尤其是猶太教正統(tǒng)派與其他相對更自由的派別之間的爭論。正統(tǒng)猶太教徒認為,唯有挽救母親的生命才是構成墮胎的正當理由。保守派和改革派猶太教徒則認為,母親的福祉(包含各種社會及心理因素)和胎兒的健康狀況也當屬考慮之列。到了20世紀,猶太教墮胎觀已然形成了鮮明的特點,對生命倫理的探討充滿了現實意義。 最后,將對比猶太教墮胎觀與基督教墮胎觀之異同,從現實、信仰、道德等不同維度探尋生命的倫理價值,分析“重生命”派與“重選擇”派間的立場分歧和價值歸旨,警醒人們以一種謹慎負責的態(tài)度來踐行倫理,并且能夠理性地探尋墮胎問題的解決之道。主張借鑒猶太教以敬畏生命為旨義,將現實性與超然性相統(tǒng)一的墮胎觀,嚴慎而負責地做出“生命攸關”的生命倫理抉擇。 本文旨在從社會現實和價值訴求之間尋求合理的互動和平衡點,不評判墮胎這一行為本身之對錯,主張在捍衛(wèi)人的尊嚴和自由的同時,尊重、敬畏、珍攝與悟覺生命,審慎做出關乎生命的價值抉擇。也希望借此呼吁更多人關注這一社會倫理現象,對“高墮胎率”進行理性而認真地反思,從而樹立合理的墮胎觀和倫理觀,加強對生命教育的重視。
【學位授予單位】：南京大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：B985;B82-05

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

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本文編號：1284473