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東正教在新疆的歷史與現(xiàn)狀分析

發(fā)布時間:2017-09-11 17:39

  本文關(guān)鍵詞:東正教在新疆的歷史與現(xiàn)狀分析


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【摘要】: 新疆東正教是中國俄羅斯族東正教的重要組成部分,也是新疆現(xiàn)存以伊斯蘭教為主、多宗教并存格局的構(gòu)成部分。長期以來,學術(shù)界缺乏對新疆東正教歷史與現(xiàn)狀的全面、系統(tǒng)的調(diào)查與研究。文章在社會調(diào)查的基礎(chǔ)上,運用召開座談會、個人訪談、實地觀察、比較分析等方法,力圖對新疆東正教獨特的發(fā)展變動軌跡和特點進行較為深入的研究。 本文認為,東正教在新疆的傳播歷史可劃分為傳入、緩慢發(fā)展、繁盛和衰微四個時期;教徒來源可分為宗教移民、商業(yè)移民、戰(zhàn)爭移民、饑荒移民和政治移民五類;歷史上的新疆東正教具“僑民教會”的性質(zhì)。 本文通過對新疆東正教現(xiàn)狀的深入調(diào)查,認為東正教傳入新疆至今的2個多世紀,除以俄羅斯族為載體的民族性和分布上的地域性的特點保持不變之外,發(fā)生了新的變化,形成了新的特點:由過去的俄羅斯族群眾全民信仰的宗教演變成為以第二代中、老年俄羅斯族群眾為信仰主體的非全民信仰宗教;俄羅斯族信教群眾在宗教信仰意識上存在著代際差別,一般來說,宗教信仰意識隨新疆俄羅斯族代際沿襲而呈逐漸弱化趨勢;東正教的宗教節(jié)日民俗化、對俄羅斯族的生活影響淡化的同時,作為新疆俄羅斯民族認同的表征之一,傳承和彰顯民族文化、構(gòu)筑民族聚合平臺的意義正在被新疆東正教教徒強化;目前,新疆東正教也面臨著一些具體問題,對這些問題的合理解決,有利于調(diào)動新疆俄羅斯族群眾的積極性,也有利于構(gòu)建和諧新疆。 圍繞以上觀點,文章分為以下三個部分: 第一部分,概述東正教在新疆的歷史,以俄羅斯族遷居新疆的人口數(shù)量變動特點為依據(jù),劃分為四個歷史時期。第二部分,新疆東正教現(xiàn)狀;分別從信教群眾基本情況、宗教活動場所、教派和東正教對俄羅斯族信教群眾生活的影響等四個方面進行論述。第三部分,新疆東正教現(xiàn)存的問題與啟示。
【關(guān)鍵詞】:新疆 東正教 俄羅斯族 信仰
【學位授予單位】:新疆師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2008
【分類號】:B976.2
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • 英文摘要4-6
  • 文獻綜述6-10
  • 引言10
  • 1. 東正教在新疆的歷史概況10-15
  • 1.1 吉爾加克人和東正教的初現(xiàn)10-11
  • 1.2 隨不平等條約而至的俄商及東正教信仰11
  • 1.3 俄羅斯移民潮與東正教在新疆的繁盛11-13
  • 1.4 俄羅斯人口銳減及新疆東正教的衰微13-15
  • 2. 東正教在新疆的現(xiàn)狀15-25
  • 2.1 新疆東正教教徒的基本情況15-17
  • 2.2 新疆的東正教教堂17-20
  • 2.3 東正教在新疆的主要教派20-21
  • 2.4 東正教對俄羅斯族群眾生活的影響21-25
  • 3. 新疆東正教現(xiàn)存的問題與啟示25-28
  • 3.1 現(xiàn)存的問題25-26
  • 3.2 啟示26-28
  • 結(jié)語28
  • 注釋28-30
  • 參考文獻30-32
  • 致謝32-33

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