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歷史語境下的“學(xué)”與“修”關(guān)系初探——以斯里蘭卡佛教為例

發(fā)布時(shí)間:2017-09-11 18:11

  本文關(guān)鍵詞:歷史語境下的“學(xué)”與“修”關(guān)系初探——以斯里蘭卡佛教為例


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【摘要】:斯里蘭卡作為最早的南傳上座部佛教國(guó)家,一向自詡最忠實(shí)地保持了佛陀的原始教義。早期佛教重視禪修,其他南傳佛教國(guó)家如緬甸、泰國(guó)都比較多地保持了重"修"的傳統(tǒng),然而在斯里蘭卡佛教的歷史發(fā)展中,卻一再出現(xiàn)"學(xué)"重于"修","學(xué)"盛于"修"的情況。本文旨在歷史框架下探討蘭卡佛教"學(xué)""修"關(guān)系的變化之因。
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所;
【關(guān)鍵詞】斯里蘭卡 佛教 學(xué)
【分類號(hào)】:B948
【正文快照】: 一、引言 斯里蘭卡原稱錫蘭,古時(shí)我國(guó)稱之為獅子國(guó),是傳統(tǒng)的佛教國(guó)家,有著約2300多年的佛教歷史。當(dāng)佛教在印度本土逐漸衰落時(shí),斯里蘭卡則成為南傳上座部佛教傳播重鎮(zhèn)。佛教大約在公元前3世紀(jì)傳入斯里蘭卡,此后其佛教傳統(tǒng)便一直延續(xù)至今,盡管期間佛法曾幾度瀕臨滅亡的境地。

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本文編號(hào):832275

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