本文關(guān)鍵詞：環(huán)境生態(tài)化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【室內(nèi)設(shè)計(jì)】我國(guó)當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)的誤區(qū)與對(duì)策研究

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內(nèi)容提示：【室內(nèi)設(shè)計(jì)】我國(guó)當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)的誤區(qū)與對(duì)策研究當(dāng)生態(tài)建筑成為當(dāng)前建筑學(xué)研究的熱點(diǎn)時(shí)，作為其重要內(nèi)容的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的生態(tài)問(wèn)題并未引起我國(guó)建筑業(yè)與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)業(yè)的足夠重視。本文關(guān)注當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)的研究，以生態(tài)學(xué)的原則來(lái)衡量室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中存在的誤區(qū)與應(yīng)采取的對(duì)策。 首先，概述室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵與衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此為量具，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與生態(tài)學(xué)原則和可持續(xù)發(fā)展觀的脫節(jié)；其次，，通過(guò)筆者的社會(huì)調(diào)查，深入了解和分析人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)的錯(cuò)誤認(rèn)知(主要表現(xiàn)在生態(tài)理念上和以生態(tài)技術(shù)為手段的做法上)和原因，剖析對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的影響，為室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)的發(fā)展尋求共識(shí)。再次，根據(jù)調(diào)查結(jié)果，進(jìn)一步從文化、經(jīng)濟(jì)和政治的角度審視室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)在人文方面存在的問(wèn)題及深層的根源，為尋求解決問(wèn)題的根本途徑，將室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)的討論引向深入。最后，在借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合前兩章的分析結(jié)果，具體從三個(gè)層面闡釋，即技術(shù)支持、文化策略和經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)與體制體系，尋求適合我國(guó)國(guó)情的、具有中國(guó)特色的室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)的對(duì)策與建設(shè)性意見，賦予室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)以生態(tài)學(xué)的認(rèn)知與人文內(nèi)涵。 本文通過(guò)對(duì)我國(guó)當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)誤區(qū)和對(duì)策的理論探討，把室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)從生態(tài)學(xué)層面引入更高的層次和視野。

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