發(fā)布時(shí)間：2020-12-05 05:03

　　物質(zhì)資源充沛的當(dāng)前,典型的政治性壓迫已消失,但是,資本主義世界內(nèi)含的隱形力量仍遍布我們?nèi)粘Ｉ�活的方方面�?看似多元實(shí)則單一的以資本主義意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)的世界性意識(shí)結(jié)構(gòu)限制了我們的信仰和價(jià)值追求自由。保持并延續(xù)民族獨(dú)特性,積極促進(jìn)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托的民族價(jià)值和民族意識(shí)形態(tài)傳播和鞏固,以對(duì)抗規(guī)范性無意識(shí)結(jié)構(gòu)的滲透,從而在全世界范圍的社會(huì)結(jié)構(gòu)模式復(fù)制和意識(shí)同質(zhì)化過程中維持獨(dú)立和穩(wěn)定就成了當(dāng)務(wù)之急。 

【文章來源】：廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020年03期 第63-67頁

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)表達(dá)的挑戰(zhàn)
    （一）社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化對(duì)意識(shí)形態(tài)表達(dá)的挑戰(zhàn)
    （二）經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡對(duì)意識(shí)形態(tài)表達(dá)的新要求
    （三）全球化進(jìn)程下文化虛無主義對(duì)意識(shí)形態(tài)表達(dá)的沖擊
二、傳統(tǒng)文化視閾下對(duì)抗文化虛無的現(xiàn)實(shí)意義
    （一）民族意識(shí)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)體系的一部分
    （二）獨(dú)特民族意識(shí)形態(tài)是民族歸屬的基礎(chǔ)
    （三）民族符號(hào)的忽視是文化虛無滲透的縫隙
三、以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)構(gòu)建民族意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)路徑
    （一）保持對(duì)西方意識(shí)形態(tài)新形式的警惕
        1.消費(fèi)引導(dǎo)是虛無意識(shí)灌輸?shù)耐緩健?br>        2.物質(zhì)崇拜是虛無意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)姆绞健?br>    （二）意識(shí)形態(tài)灌輸模式的反向使用
        1.共產(chǎn)主義理想信念復(fù)歸
        2.消費(fèi)引導(dǎo)的反向利用
結(jié) 語



本文編號(hào)：2898926