發(fā)布時間：2017-05-13 05:06

  本文關鍵詞：俞樾《右臺仙館筆記》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：俞樾是晚清經(jīng)學界的殿軍人物,因經(jīng)學上的成就聞名于世。然而,這樣一位學者,在治學之余,卻熱衷于“小道”之學,創(chuàng)作了一系列文言小說,其中以《右臺仙館筆記》成就最高,值得學界關注。本文擬從以下四章對俞樾的《右臺仙館筆記》進行深入研究：第一章主要探討俞樾創(chuàng)作《右臺仙館筆記》的動因,具體體現(xiàn)在家族文學淵源的文化積淀、勸世化俗的創(chuàng)作意圖及消遣自娛的創(chuàng)作心態(tài)三個方面。第二章重點探討經(jīng)學思維方式對《右臺仙館筆記》創(chuàng)作的影響�！队遗_仙館筆記》中滲透著俞樾的治學思想,他常借用治學方式對小說的敘事進行處理,在小說中引經(jīng)據(jù)典、考鏡源流,重視故事的真實性,體現(xiàn)出作者強烈的補史意識和實錄精神,以及一個學者對現(xiàn)實的強烈關注。第三章主要寫《右臺仙館筆記》對傳統(tǒng)志怪題材的承繼與超越,包含俞樾對傳統(tǒng)志怪題材鬼蜮幽冥世界的重新建構(gòu),還將故事題材拓展到人事志怪,并基于傳統(tǒng)的視角記錄日本的奇人奇事,尤其是小說中對晚清動蕩的社會現(xiàn)實及戰(zhàn)亂給社會生活所帶來的負面影響的揭示,體現(xiàn)出較強的現(xiàn)實性特征。第四章重點解讀《右臺仙館筆記》的文體藝術及與《閱微草堂筆記》進行比較。在小說中,作者善于綜合運用各種敘事技法對小說結(jié)構(gòu)進行合理的布局,使故事情節(jié)時有波瀾起伏,人物形象鮮明,涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀篇章,體現(xiàn)出作者強烈的文體意識。作為《閱微草堂筆記》仿作中的佼佼者,在題材及敘事藝術上方面表現(xiàn)出對《閱微草堂筆記》的承繼與革新,具有自身獨特的藝術價值。
【關鍵詞】：《右臺仙館筆記》 創(chuàng)作動因 經(jīng)學思維 志怪傳統(tǒng) 藝術價值
【學位授予單位】：東南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I207.41
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-10
• 一、選題背景、依據(jù)、意義7
• 二、研究綜述7-9
• 三、研究方法與創(chuàng)新點9-10
• 第一章 俞樾創(chuàng)作《右臺仙館筆記》的動因10-17
• 第一節(jié) 家學淵源10-13
• 第二節(jié) 勸世化俗13-15
• 第三節(jié) 消遣自娛15-17
• 第二章 經(jīng)學思維方式影響下的《右臺仙館筆記》創(chuàng)作17-27
• 第一節(jié) 《右臺仙館筆記》治學方式之內(nèi)嵌17-23
• 第二節(jié) 《右臺仙館筆記》補史意識和實錄精神之體現(xiàn)23-25
• 第三節(jié) 《右臺仙館筆記》通經(jīng)致用思想之體現(xiàn)25-27
• 第三章 志怪小說傳統(tǒng)與《右臺仙館筆記》創(chuàng)作27-35
• 第一節(jié) 志怪小說傳統(tǒng)對俞樾文言小說創(chuàng)作的影響27-28
• 第二節(jié) 《右臺仙館筆記》鬼蜮幽冥世界之建構(gòu)28-30
• 第三節(jié) 《右臺仙館筆記》對“志怪”范圍的拓展30-32
• 第四節(jié) 清末動蕩的社會現(xiàn)實在小說中的反映32-35
• 第四章 《右臺仙館筆記》的文體藝術解讀——兼與《閱微草堂筆記》比較35-44
• 第一節(jié) 結(jié)構(gòu)布局35-37
• 第二節(jié) 情節(jié)設計37-39
• 第三節(jié) 人物形象塑造39-40
• 第四節(jié) 《右臺仙館筆記》與《閱微草堂筆記》之比較40-44
• 結(jié)語44-45
• 參考文獻45-47
• 致謝47

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 韓洪舉;魏文艷;;俞樾《右臺仙館筆記》的近代意識[J];浙江師范大學學報(社會科學版);2012年02期

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  本文關鍵詞：俞樾《右臺仙館筆記》研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：361613