發(fā)布時(shí)間：2024-01-27 09:29

　　謝榛是明代詩(shī)壇中創(chuàng)作和理論并重的詩(shī)人。謝榛終身布衣,長(zhǎng)年游幕藩府,以詩(shī)市尊獲利。謝榛的詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)學(xué)理論皆宗法盛唐,其思想性和藝術(shù)性相對(duì)比較高的詩(shī)歌創(chuàng)作主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是以對(duì)游幕苦旅的掙扎與傾訴來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人漂泊之苦與心靈的壓抑;二是在對(duì)明代邊防與民生疾苦的關(guān)注與同情中表現(xiàn)詩(shī)人的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷;三是在對(duì)友情和別情的眷戀中顯示出他對(duì)詩(shī)友的赤誠(chéng)之心和渴望從友誼中獲得心理?yè)嵛康膹?qiáng)烈渴望;四是他的參禪悟道詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)人在承擔(dān)與釋放、自尊與求乞的彷徨中努力尋求解脫和超越的心路歷程。在熟參盛唐基礎(chǔ)上,謝榛詩(shī)歌藝術(shù)追求率意起興,漫然道之的自然主義,講究意隨辭起,興賦并舉,情景交融。謝榛的詩(shī)學(xué)理論主張是他60余年馳騁詩(shī)壇的創(chuàng)作心得與熟參盛唐的心法的提煉與理論升華。他的詩(shī)歌創(chuàng)作基本是他詩(shī)學(xué)理論主張的藝術(shù)實(shí)踐,他的作詩(shī)實(shí)踐也在某種程度上豐富和深化了他的詩(shī)學(xué)理論主張,二者存在彼此相關(guān)和協(xié)調(diào)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)語(yǔ)言形式的重視與良好實(shí)踐基本印證了他強(qiáng)調(diào)字句錘煉,警句依托,以及四關(guān)三等的詩(shī)學(xué)理論主張。他主張養(yǎng)氣培德,而其個(gè)性的豪俠與詩(shī)歌中憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷也使得他的詩(shī)歌創(chuàng)作具有盛唐詩(shī)歌的渾淪與悲慨。謝榛力法盛唐而求自成...

【文章頁(yè)數(shù)】：85 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 謝榛詩(shī)歌創(chuàng)作的主要內(nèi)容
    第一節(jié) 布衣之身憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民
    第二節(jié) 游幕苦旅的掙扎與傾訴
    第三節(jié) 友情撫慰與別情眷戀
    第四節(jié) 參禪悟道:斷舍離的苦惱
第二章 謝榛詩(shī)歌率意起興的藝術(shù)特征
    第一節(jié) 率意道之,漫然起興的藝術(shù)追求
    第二節(jié) 謝榛樂(lè)府詩(shī)歌漫然起興,自然道來(lái)的藝術(shù)本色
    第三節(jié) 率意起興,辭意雙美
    第四節(jié) 謝榛情景交融的詩(shī)學(xué)理論與詩(shī)歌創(chuàng)作
第三章 宗法盛唐:謝榛的詩(shī)歌創(chuàng)作與詩(shī)學(xué)理論主張的結(jié)合
    第一節(jié) 謝榛詩(shī)法盛唐“渾淪”境界的藝術(shù)實(shí)踐
    第二節(jié) 謝榛詩(shī)歌創(chuàng)作中的宗法盛唐理論
    第三節(jié) 謝榛宗法盛唐的詩(shī)歌實(shí)踐與詩(shī)學(xué)理論的矛盾
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3886712