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論哪吒的“肉身成圣”與寶玉的“歸彼大荒”

發(fā)布時間:2024-11-02 02:59
   哪吒與寶玉的異同,可以見證傳統(tǒng)對人的設(shè)計及文明的自我突破。哪吒與寶玉皆有父母之生與天地之生。哪吒的兩種"生"在"破紂輔周"目標(biāo)上達(dá)成一致,哪吒以犧牲及還債之法,完成"父父子子"的綱常要求,其個人意志在這一過程漸趨于無。《封神演義》寫出了中國式的、以圓滿結(jié)局淹沒人之自身的悲劇,這是更普遍存在的世俗悲劇。寶玉的"歸彼大荒",超越父母之生與天地之生的限制,以"有情"見識大美,這是《紅樓夢》之"自然"哲學(xué)的精髓所在。曹雪芹對"有""無""自然"的獨特想象與書寫,與老莊的有無觀、自然觀相映成趣。借助美與有情的自然,《紅樓夢》實現(xiàn)了文明的自我突破。

【文章頁數(shù)】:12 頁


本文編號:4008917

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