發(fā)布時(shí)間：2020-07-12 09:11

【摘要】：購物中心是人們生存和生活中重要的空間場所之一,尤其對于城市居民而言,城市中的當(dāng)代購物中心是人們滿足購物、娛樂、休閑、餐飲等多元服務(wù)的綜合體,為大眾帶來了豐富的業(yè)余生活。隨著體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,融入藝術(shù)體驗(yàn)的購物中心成為當(dāng)下十分火爆的商業(yè)模式,很多購物中心項(xiàng)目都已經(jīng)完成了向藝術(shù)主題的轉(zhuǎn)型。藝術(shù)業(yè)態(tài)融入購物中心,不僅為商業(yè)項(xiàng)目帶來了豐厚的經(jīng)濟(jì)利益,也賦予購物中心豐富的美學(xué)特征。對于大眾而言,它可以帶來審美體驗(yàn)和文化體驗(yàn),滿足人們的精神需求、社會需求、個(gè)性需求和認(rèn)同需求等,因此也是城市打造文化服務(wù)設(shè)施,實(shí)施公共審美教育的重要場所。因?yàn)槿嗣褫^高的消費(fèi)水平和意識,藝術(shù)主題購物中心往往在一線城市中發(fā)展最快,因此本文選擇北京地區(qū)的藝術(shù)主題購物中心為樣本,通過實(shí)地觀察和對購物中心消費(fèi)者的訪談,總結(jié)北京藝術(shù)主題購物中心的美學(xué)特征及功能,提出北京藝術(shù)主題購物中心尚存的問題和對其未來發(fā)展的展望。論文第一章主要闡述本課題的研究背景、研究目的及意義、國內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀、研究內(nèi)容及方法,并界定了本文研究的“藝術(shù)主題購物中心”的概念。第二章探討藝術(shù)主題購物中心的藝術(shù)表現(xiàn)類型。將北京藝術(shù)主題購物中心的藝術(shù)表現(xiàn)類型歸納為藝術(shù)裝飾和藝術(shù)活動(dòng),并從建筑藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)、藝術(shù)品陳設(shè)、藝術(shù)展覽、藝術(shù)集市和藝術(shù)教育六個(gè)方面進(jìn)行例證,探討藝術(shù)與北京購物中心結(jié)合的常見形式。第三章探討藝術(shù)主題購物中心的美學(xué)特征。結(jié)合美學(xué)理論和訪談內(nèi)容,將北京藝術(shù)主題購物中心的美學(xué)特征從大至小,由外而內(nèi)凝練為美在和諧統(tǒng)一、美在情景交融和美在美善統(tǒng)一,并以大量案例加以佐證。美在和諧統(tǒng)一主要?dú)w納藝術(shù)主題購物中心建筑空間和生態(tài)環(huán)境和諧相生的美學(xué)特征;美在情景交融主要從情感、內(nèi)容及形式的豐富性上歸納購物空間中的藝術(shù)裝飾和藝術(shù)活動(dòng)的美學(xué)特征;美在美善統(tǒng)一主要從審美的善的視角歸納藝術(shù)主題購物中心的藝術(shù)形式的內(nèi)涵及其思想特征。第四章探討藝術(shù)主題購物中心的美學(xué)功能。在第二章和第三章的研究基礎(chǔ)上,結(jié)合新時(shí)代中國的發(fā)展特色、世界的審美趨勢以及全人教育思想等理論觀念,對藝術(shù)主題購物中心為人和社會帶來的積極影響展開研究。結(jié)論部分探討了北京藝術(shù)主題購物中心現(xiàn)存的問題,并展望了藝術(shù)主題購物中心本土化的發(fā)展方式及未來的發(fā)展前景。
【學(xué)位授予單位】：北京建筑大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：J525
【圖文】：

圖 2-1：三里屯太古里的建筑.2 環(huán)境藝術(shù)環(huán)境藝術(shù)指的是通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的手法，或借助豐富的藝術(shù)載體，對購物中心的室內(nèi)景觀環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)化改造，起到美化空間，營造藝術(shù)氛圍的作用。同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)用還能帶給消費(fèi)者潛意識和多維度的審美體驗(yàn)。環(huán)境藝術(shù)可以喚起消費(fèi)者潛意識中感，引起消費(fèi)者對過往審美經(jīng)驗(yàn)的反思和回憶，并在回憶和反思的情感作用中構(gòu)成審美意象。首先，綠色景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)主題購物中心的一種重要表現(xiàn)方式。綠觀是自然美的物態(tài)存在方式，因此藝術(shù)主題購物中心的環(huán)境美學(xué)體現(xiàn)在景觀的藝術(shù)造之中。人通過藝術(shù)生產(chǎn)，在改造景觀的過程中將本質(zhì)力量對象化，既將人的審美融合進(jìn)購物空間的景觀設(shè)計(jì)中，景觀因而有了藝術(shù)的美感和人的靈性。當(dāng)消費(fèi)者漫優(yōu)雅的購物環(huán)境中，思緒會在時(shí)空變換中感受到“人化的自然”的奧妙。同時(shí)，以購

藝術(shù)主題購物中心也利用新媒體藝術(shù)手段進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，從而改造購物中心的環(huán)境，營造藝術(shù)效果。在許多北京藝術(shù)主題購物中心的藝術(shù)裝飾中，不乏新媒體藝術(shù)的表達(dá)。新媒體藝術(shù)是一種以數(shù)字化形式為媒介傳遞信息的藝術(shù)形式，其視覺元素、藝術(shù)形象、藝術(shù)表現(xiàn)方式都相對新穎，因而此類藝術(shù)容易引起消費(fèi)者的興趣和關(guān)注，進(jìn)而為購物中心帶來經(jīng)濟(jì)效益。不同于傳統(tǒng)公共藝術(shù)如雕塑、繪畫等靜態(tài)藝術(shù)形式，新媒體藝術(shù)較多的以音樂噴泉、多媒體電子屏幕等動(dòng)態(tài)藝術(shù)手段完成，公眾參與度較高。如世貿(mào)天階的商業(yè)長廊上的電子天幕，這座天幕長 250 米，寬 30 米，是好萊塢著名舞臺大師 Jeremy Railton 設(shè)計(jì)的作品。它時(shí)而會播放一些新媒體藝術(shù)的作品，時(shí)而以動(dòng)態(tài)長卷畫作的方式展示一些藝術(shù)圖像，而當(dāng)節(jié)日來臨時(shí)，又會播放具有節(jié)日氛圍的視頻或動(dòng)畫。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有 29%的使用者到訪世貿(mào)天階的目的是為了參觀多媒體天幕。而在對他們的滿意度調(diào)查中，接近 25%（占比最高）的人認(rèn)為最滿意的是商業(yè)空間營造的文化氛圍[1]。每當(dāng)夜幕降臨，天幕徐徐打開，夢幻的圖景配以悠揚(yáng)的音樂，總會緊抓消費(fèi)者的眼球，令世貿(mào)天階煥發(fā)不一樣的光彩（圖 2-2）。另外在新中關(guān)購物中心、中糧祥云小鎮(zhèn)的商業(yè)空間中也有可以展示新媒體藝術(shù)的電子屏幕（圖 2-3、2-4）。

藝術(shù)主題購物中心也利用新媒體藝術(shù)手段進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，從而改造購物中心的環(huán)境，營造藝術(shù)效果。在許多北京藝術(shù)主題購物中心的藝術(shù)裝飾中，不乏新媒體藝術(shù)的表達(dá)。新媒體藝術(shù)是一種以數(shù)字化形式為媒介傳遞信息的藝術(shù)形式，其視覺元素、藝術(shù)形象、藝術(shù)表現(xiàn)方式都相對新穎，因而此類藝術(shù)容易引起消費(fèi)者的興趣和關(guān)注，進(jìn)而為購物中心帶來經(jīng)濟(jì)效益。不同于傳統(tǒng)公共藝術(shù)如雕塑、繪畫等靜態(tài)藝術(shù)形式，新媒體藝術(shù)較多的以音樂噴泉、多媒體電子屏幕等動(dòng)態(tài)藝術(shù)手段完成，公眾參與度較高。如世貿(mào)天階的商業(yè)長廊上的電子天幕，這座天幕長 250 米，寬 30 米，是好萊塢著名舞臺大師 Jeremy Railton 設(shè)計(jì)的作品。它時(shí)而會播放一些新媒體藝術(shù)的作品，時(shí)而以動(dòng)態(tài)長卷畫作的方式展示一些藝術(shù)圖像，而當(dāng)節(jié)日來臨時(shí)，又會播放具有節(jié)日氛圍的視頻或動(dòng)畫。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有 29%的使用者到訪世貿(mào)天階的目的是為了參觀多媒體天幕。而在對他們的滿意度調(diào)查中，接近 25%（占比最高）的人認(rèn)為最滿意的是商業(yè)空間營造的文化氛圍[1]。每當(dāng)夜幕降臨，天幕徐徐打開，夢幻的圖景配以悠揚(yáng)的音樂，總會緊抓消費(fèi)者的眼球，令世貿(mào)天階煥發(fā)不一樣的光彩（圖 2-2）。另外在新中關(guān)購物中心、中糧祥云小鎮(zhèn)的商業(yè)空間中也有可以展示新媒體藝術(shù)的電子屏幕（圖 2-3、2-4）。

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