發(fā)布時間：2017-12-21 13:55

  本文關鍵詞：視看與釋讀—從“手卷”看中國古代敘事性繪畫的時空表達　出處：《山東師范大學》2016年碩士論文　論文類型：學位論文

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【摘要】：史前無文字時期,祖先們通過刻畫的方式進行記錄敘事,用這種方式來表達自我、記錄生活。隨著人類文明慢慢發(fā)展,敘事方式變得更加多樣,其中的藝術創(chuàng)作也多樣發(fā)展,“手卷”成為了諸多繪畫藝術表達的形制之一,這一形制也為畫者進行敘事提供了便利。如何在窄長的畫卷上敘事,如何在畫卷中清晰地表現(xiàn)故事情節(jié),這就不得不講到畫面上空間的表達。但是敘事具有時間性,這種時間可以被我們的直接經(jīng)驗所把握。表現(xiàn)在畫面上,時間性依然存在,只是我們通常說繪畫藝術是空間的藝術,因此會忽略掉繪畫中的時間性。中國傳統(tǒng)繪畫在創(chuàng)作過程中,畫面中的空間與時間是以人的意志為轉移的,畫者可以將不同時間、不同場景中發(fā)生的事件記錄在一幅手卷當中,使其具有敘事的連續(xù)性。中國傳統(tǒng)繪畫的三維空間表達也趨向于平面化,不受客觀存在及科學透視原理的影響,中國人以其獨特的智慧在畫面中自由的表達時間與空間,這也是中國傳統(tǒng)繪畫的魅力所在。本文將以敘事性手卷為例,講述中國傳統(tǒng)繪畫如何通過畫卷進行敘事,時間與空間觀念在畫面中又是如何呈現(xiàn)的。看中國傳統(tǒng)手卷繪畫,無論是人物手卷,還是山水手卷,在畫面中都體現(xiàn)出了人物或景色的空間延展,畫者并不局限于視線范圍內看到的人或場景或景色,他們更傾向于將更多的場景及各種視角下的景色重新組織,最后融匯到一幅手卷當中。這種表達手法也必然會呈現(xiàn)出時間與空間上的變化。本文第一部分主要講敘事在繪畫史中的呈現(xiàn)。從史前的巖畫到畫像石畫像磚再到壁畫,很多都是通過圖像來敘事。隨著時代發(fā)展,手卷畫形式的出現(xiàn),敘事在繪畫藝術上找到了更為合適的載體。本文第二部分涉及到利用手卷進行敘事所呈現(xiàn)的特點及優(yōu)勢。通過對各個歷史階段具有代表性的長卷繪畫進行分析,論述畫中故事的展開以及情節(jié)的表現(xiàn)。手卷獨特的觀賞方式,與觀者進行互動,也是手卷得以完整敘事的重要因素。本文第三部分主要是從觀者角度“視看”手卷,畫面情節(jié)的變化本身已具有時間特質,加上觀者觀賞時與手卷的互動,更加凸顯了時間性。觀者在欣賞手卷的過程中經(jīng)歷了時間的逝去與新生,敘事也在視覺流動中得以繼續(xù),隨著畫卷慢慢展開,畫面敘事慢慢完整,從展放到收卷這一過程的完成,也代表了畫面敘事的完成。本文第四部分是更深層次的“釋讀”,繪畫并不是對客觀事物的機械描繪,而是加入了畫者的體驗、感情與思想。所以我們經(jīng)常說“讀畫”而不是“看畫”,便是這個道理。同理,敘事性手卷不僅僅停留在表面敘事,它是作者思想的糅合,體現(xiàn)在畫面上更是時間與空間的交互,畫面情節(jié)的變化所形成的空間變化,從“看”到“讀”貫穿了情感,達到把靜止不動的畫面注入生命體驗,從而實現(xiàn)了時空、情感渾然一體。時空觀作為一個線索,換一個角度去發(fā)掘敘事性手卷畫的意義與內涵,加深觀者的體驗感,擴大了觀者與畫者的交流,使觀者進入一個超然精神世界。通過敘事性的“手卷”畫來探討中國傳統(tǒng)繪畫中的時空觀念,不僅是探討畫作表達的敘事內容,更想表達的是中國傳統(tǒng)繪畫欣賞過程中容易被我們忽略的一些問題:中國人心境的表達,一種來自傳統(tǒng)的精神文脈,中國人對宇宙及生命所飽含的時空精神的敬仰與尊重。
【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：J212

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 巫鴻;;圖像的轉譯與美術的釋讀[J];大藝術;2012年01期

2 薛永年;卷軸畫史概說[J];新美術;1993年03期

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本文編號：1315924