發(fā)布時(shí)間：2020-08-03 18:41

【摘要】：近年來(lái),隨著商品美學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、生活美學(xué)等多種美學(xué)的不斷發(fā)展,審美與社會(huì)、審美與大眾的課題又逐漸成為研究的熱點(diǎn)。而在中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)史上,洪毅然在建國(guó)后形成的美學(xué)思想體現(xiàn)出比較明顯的社會(huì)功利與大眾色彩,但由于他身居西部,多年來(lái)的美學(xué)研究并未取得應(yīng)有的關(guān)注,因此,研究他的美學(xué)思想既符合現(xiàn)今的研究熱點(diǎn),也是對(duì)現(xiàn)代美學(xué)史的一次查缺補(bǔ)漏。本文從其形成原因、主要內(nèi)容、影響意義等方面分析探究洪毅然在建國(guó)后的美學(xué)發(fā)展軌跡。洪毅然在經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)建立的文藝民主化、文藝大眾化的同時(shí),廣泛吸收了中國(guó)古今美學(xué)理論和馬克思主義美學(xué)思想,從而建筑了符合歷史發(fā)展的美學(xué)體系,主要分為理論創(chuàng)建和實(shí)踐主張兩個(gè)部分。理論方面,洪毅然堅(jiān)持社會(huì)功利基礎(chǔ),他認(rèn)為美學(xué)就是面向社會(huì)大眾的學(xué)科,研究對(duì)象和方法都存在于社會(huì)實(shí)踐生活當(dāng)中;美源于自然的人化,即純粹自然的社會(huì)化,美是事物自然本性與社會(huì)屬性一起作用的結(jié)果,其中事物本質(zhì)在社會(huì)實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)意義對(duì)美的產(chǎn)生起到?jīng)Q定性的作用;美感根植于社會(huì)實(shí)踐,美感是一個(gè)經(jīng)由聯(lián)想的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程受到社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人利害觀念的影響。實(shí)踐方面,洪毅然提出了“大眾美學(xué)”主張,首先他強(qiáng)調(diào)生活中存在的功用美學(xué),認(rèn)為審美與日常生活不斷融合,實(shí)用藝術(shù)的流行表明公眾物質(zhì)審美化的進(jìn)程;其次他重視全民審美教育,認(rèn)為美學(xué)一定要指導(dǎo)實(shí)踐,要通過(guò)美育的實(shí)施提升大眾審美能力和道德情操水準(zhǔn),藝術(shù)教育是美育的重要環(huán)節(jié)。建國(guó)后洪毅然美學(xué)思想的突出特點(diǎn)在于審美與功用的統(tǒng)一和社會(huì)性的凸顯,他的理論指引了現(xiàn)今美學(xué)的發(fā)展,對(duì)當(dāng)代商品美學(xué)的普及和大眾審美能力的提升都發(fā)揮著無(wú)可取代的現(xiàn)實(shí)作用。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：B83-0

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本文編號(hào)：2780041