發(fā)布時(shí)間：2024-05-26 23:08

　　在這延燒不息的窯火之城,景瓷造就了它在人類文明史上的輝煌。從小就生活在這座城市的我,深深地浸潤在陶瓷藝術(shù)之中。在外行人眼里更多人只是看到精美的瓷器,它“白如玉,薄如紙,明如鏡,聲如磬”。本文將從一個(gè)生活在景德鎮(zhèn)人的角度,去描寫那些默默付出的陶瓷從藝者,他們是這座城市最為重要的根脈。隨著時(shí)代變遷,現(xiàn)代女性陶藝家的誕生,更為這繁華的瓷都增添一抹靚麗之色�！芭�性”是一個(gè)非常具有話題性質(zhì)的主題,但我想男女性之間其性別問題,已經(jīng)完全不需要任何的方式去進(jìn)行甄別。盡管在這個(gè)男權(quán)傳統(tǒng)非常強(qiáng)烈的陶瓷行當(dāng),女性陶藝家想要闖出一些名堂是實(shí)屬不易的。論文并沒有就女性陶瓷家個(gè)體進(jìn)行單一的闡述,而女性陶藝家的誕生繁衍出“陶瓷伉儷”式陶藝家。本文將分為三章,第一章深挖景德鎮(zhèn)女性陶藝家的產(chǎn)生,發(fā)展,壯大。第二章描述出陶瓷夫婦龐大群體有別于其他城市藝術(shù)夫婦群體,以及存在的地域性。第三章也是本文的重點(diǎn),將景德鎮(zhèn)陶瓷伉儷的現(xiàn)象以陶瓷世家、家傳式、景漂等形式組成。論文用四組不同陶瓷夫婦進(jìn)行細(xì)分,分析他們的繪畫作品、合作方式以及“陶瓷伉儷”之間爛漫人生和相互影響的陶瓷藝術(shù)之旅。

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖4-1張松茂《昌江帆影》在張松茂的眾多山水畫之中有非常多出色的作品，然而這張《昌江帆影》山

如圖4-1張松茂《昌江帆影》在張松茂的眾多山水畫之中有非常多出色的作品，然而這張《昌江帆影》山水畫，偏偏是給我印象最為深刻。父母在景德鎮(zhèn)從事陶瓷工作之時(shí)，那是我才不過是個(gè)幾歲的孩童。對于一個(gè)從小在鄉(xiāng)間長大的我來說，這個(gè)城市留下的記憶應(yīng)當(dāng)來說是最為深刻。這座依水而居城市，橋....

圖4-2徐亞鳳《水點(diǎn)桃花》

山水書法等，徐亞鳳更是將與丈夫張松茂在他們的藝術(shù)領(lǐng)域中真可創(chuàng)作大量作品。主要代表作品為《井岡點(diǎn)桃花》系列等。人矚目的莫過于“7501”工程。1975年到一份來自中共中央辦公廳下達(dá)的絕密一套生活陶瓷用品。正是因?yàn)槠浔Ｃ苄�，�?0年代后，這次工程才開始被人知曉，值備受人們關(guān)注。....

圖4-4《國色天香》張松茂與徐亞鳳合作作品

“絕代只西子，眾芳惟牡丹”在《詠牡丹》這是形容其中的《國色天香》花鳥系列是再合適不過的。我們可以從圖4中看到畫面中的效果仿若牡丹以浮動(dòng)與心間，牡丹的婀娜多姿像一位少女般。那些蝴蝶與小蜜蜂加以點(diǎn)綴栩栩如生，充滿了生機(jī)和靈氣。正如大家所知張松茂有著“牡丹大王”之稱。在《國色天香》....

圖4-3《紫歸牧懷圖》全家合作完成“絕代只西子，眾芳惟牡丹”在《詠牡丹》這是形容其中的《國色天香》

如圖4-3《紫歸牧懷圖》全家合作完成“絕代只西子，眾芳惟牡丹”在《詠牡丹》這是形容其中的《國色天香》花鳥系列是再合適不過的。我們可以從圖4中看到畫面中的效果仿若牡丹以浮動(dòng)與心間，牡丹的婀娜多姿像一位少女般。那些蝴蝶與小蜜蜂加以點(diǎn)綴栩栩如生，充滿了生機(jī)和靈氣。

本文編號：3982428