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后現(xiàn)代主義哲學(xué)對(duì)重構(gòu)我國(guó)音樂(lè)學(xué)科的啟示意義

發(fā)布時(shí)間:2024-11-02 05:44
   五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),現(xiàn)代社會(huì)重科學(xué)、輕人文的發(fā)展?fàn)顟B(tài)使當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)諸多問(wèn)題。堅(jiān)信科學(xué)能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,給人們帶來(lái)美好生活導(dǎo)致全社會(huì)對(duì)科學(xué)主義的盲目崇拜,使科學(xué)這一學(xué)科演變成為一種霸權(quán)學(xué)科,與其發(fā)展初衷逐漸背離。凡能與"科學(xué)"沾親帶故的都能被重視,反之則被視為"非科學(xué)"而受到壓制,這樣的不平等使得人文學(xué)科的發(fā)展及其緩慢,整個(gè)社會(huì)教育也都在強(qiáng)調(diào)學(xué)理好就業(yè),學(xué)文沒(méi)出路的口頭禪。"西方中心主義""種族主義"更是導(dǎo)致了當(dāng)今社會(huì)的諸多問(wèn)題。后現(xiàn)代主義正是在對(duì)現(xiàn)代主義這種弊端的解構(gòu)上發(fā)展的,后現(xiàn)代對(duì)文化的重視,以及對(duì)于西方中心主義的突破都有重要意義。

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