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政治哲學(xué)視域中的音樂(lè)問(wèn)題——荀子與亞里士多德音樂(lè)思想比較研究

發(fā)布時(shí)間:2018-01-05 13:26

  本文關(guān)鍵詞:政治哲學(xué)視域中的音樂(lè)問(wèn)題——荀子與亞里士多德音樂(lè)思想比較研究 出處:《東岳論叢》2015年01期  論文類(lèi)型:期刊論文


  更多相關(guān)文章: 荀子 亞里士多德 音樂(lè) 人性論 自愛(ài) 政治哲學(xué)


【摘要】:處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的荀子與亞里士多德都注意到音樂(lè)與倫理、政治的關(guān)系問(wèn)題。兩位哲人一方面認(rèn)為,音樂(lè)對(duì)人心具有規(guī)范、疏導(dǎo)作用,能夠促進(jìn)群體的安定有序;另一方面音樂(lè)對(duì)于個(gè)體在群體生活中被壓抑的自愛(ài)訴求能夠起到保護(hù)、凈化與提升的作用,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的"樂(lè)和同"。但是,荀子與亞里士多德依舊存在政治理念上的根本分歧,即基于現(xiàn)實(shí)的善治與基于理念的至善之爭(zhēng)。
[Abstract]:Xunzi and Aristotle in the period of social transformation are aware of music and ethics, political relationship. Two philosophers hand that music has on human grooming, norms, can promote the group's stability; on the other hand, music for the individual in self love demands students live in groups of pent up can protect. Effect of purification and enhance the whole society, so as to realize the "music and the same". However, Xunzi and Aristotle still has fundamental differences in the political ideas, is the realistic and based on the concept of good governance based on the perfection of the dispute.

【作者單位】: 山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院;
【基金】:2012年山東大學(xué)研究生自主創(chuàng)新基金專(zhuān)項(xiàng)資助
【分類(lèi)號(hào)】:J609.1
【正文快照】: 荀子與亞里士多德有許多共同之處,他們都處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期;兩位哲人都在繼承、總結(jié)前人的思想成果基礎(chǔ)上,為回應(yīng)自己時(shí)代的問(wèn)題而建構(gòu)出系統(tǒng)的哲學(xué)與政治思想?梢哉f(shuō),他們都處于思想的原創(chuàng)時(shí)代。因此,亞里士多德在《政治學(xué)》第八卷用大量篇幅論述音樂(lè)教育,《荀子》文本中也對(duì)音

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1383319

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