發(fā)布時(shí)間：2018-05-03 12:15

  本文選題：云南 + 德宏　； 參考：《民族藝術(shù)研究》2011年01期

【摘要】："阿坡翁"是德宏地區(qū)德昂族中流行最廣的一種民歌歌種,此類民歌一般為群體對唱;并且在長期的歌唱實(shí)踐中,逐漸形成了一種對唱雙方都含有一個(gè)領(lǐng)唱、隨唱過程,在此基礎(chǔ)上再相互應(yīng)和的、較為獨(dú)特的演唱方式。按本地德昂族的傳統(tǒng)婚戀習(xí)俗,每一個(gè)社會成員從戀愛到婚姻的過程中,約需經(jīng)過"山野對唱初識、竹樓笙歌尋偶、婚前相謳送嫁和婚禮眾歌往賀"四個(gè)具體階段,其中所唱的"阿坡翁"涉及了原生形態(tài)與次生形態(tài)(乃至再生形態(tài))等不同文化演生層次,在特定的族群文化中,這兩種(或三種)形態(tài)類型都有自己特定的功能作用和應(yīng)用場合。從演唱方式看,"阿坡翁"除了是一種靈活、便利的群體表演、創(chuàng)作機(jī)制,具有獨(dú)特的審美藝術(shù)特性之外,還是一種較為獨(dú)特的音樂傳承方式。
[Abstract]:"Apognon" is one of the most popular folk songs in the Dehong ethnic group. This kind of folk song is usually sung in groups. In the long period of singing practice, it has gradually formed a kind of duet both of which contain a lead song, which is accompanied by the singing process. On the basis of this, there is a more unique way to sing in harmony with each other. According to the traditional customs of marriage and love of the local de Aung San nationality, each member of the society needs to go through four specific stages from love to marriage, from the first acquaintance of the mountain and field, the bamboo tower Sheng song to the mate, the premarital marriage and the wedding song. The song "Apognon" involves different levels of culture, such as primary form and secondary form (and even regenerative form), in particular ethnic cultures. Both (or three) morphological types have their own specific functional roles and applications. From the perspective of singing style, "Alpognon" is not only a flexible, convenient group performance, creative mechanism, with unique aesthetic characteristics, but also a more unique way of music inheritance.
【作者單位】： 中央音樂學(xué)院;
【基金】：2006年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“中國南亞語系民族音樂的系統(tǒng)研究”,批準(zhǔn)號:06JA760021
【分類號】：J607

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本文編號：1838445