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“文”予中國(guó)古典建筑裝飾文化的審美啟示

發(fā)布時(shí)間:2018-06-01 17:07

  本文選題:“文” + “質(zhì)”; 參考:《裝飾》2005年08期


【摘要】:“文”,在中國(guó)古典建筑裝飾文化中,表達(dá)著一種人對(duì)自我肯定的強(qiáng)烈要求。本文試圖通過(guò)古時(shí)“文”字字意以及儒家倡導(dǎo)“文”“質(zhì)”相符所形成的中國(guó)古代文化品格,對(duì)中國(guó)古典建筑裝飾中呈現(xiàn)出來(lái)的“錯(cuò)采”與“白賁”這兩種大相徑庭的審美風(fēng)范進(jìn)行分析比較,簡(jiǎn)明闡釋在“錯(cuò)采”與“白賁”這兩種裝飾表現(xiàn)中,體現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)古典建筑裝飾所具有的內(nèi)外合一的審美理念。
[Abstract]:Wen, in Chinese classical architectural decoration culture, expresses a strong demand for self-affirmation. This paper attempts to form the ancient Chinese cultural character by means of the meaning of the characters of "Wen" in ancient times and the conformity of "text" and "quality" advocated by Confucianism. This paper analyzes and compares the two different aesthetic styles of "wrong collection" and "Bai Ben" in the decoration of Chinese classical architecture, and concisely explains the two decorative expressions of "wrong collection" and "Bai Ben". Embodied in the Chinese classical architectural decoration has the aesthetic concept of integration of the inside and outside.
【作者單位】: 鄭州師范高等?茖W(xué)校
【分類號(hào)】:TU238

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1964991


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