發(fā)布時(shí)間：2018-06-11 14:02

  本文選題：唐代 + 長沙窯�。� 參考：《裝飾》2012年05期

【摘要】：長沙窯作為唐代主要的外銷型瓷窯,在中西文化交流中發(fā)揮著重要作用。其瓷器裝飾在器形設(shè)計(jì)、紋樣造型、工藝制作等方面有意識(shí)地對(duì)中西亞穆斯林文化進(jìn)行了藝術(shù)再現(xiàn)。唐代中原文化與阿拉伯文化的長期互動(dòng)、安史之亂后經(jīng)濟(jì)文化重心南移,湖南本土經(jīng)濟(jì)與文化得到迅速發(fā)展,成為長沙窯裝飾藝術(shù)能夠融合并再現(xiàn)穆斯林文化的物質(zhì)與文化基礎(chǔ),而長沙窯的民窯性質(zhì)又成為其再現(xiàn)穆斯林文化的創(chuàng)造性動(dòng)力。
[Abstract]:As the main export porcelain kiln in Tang Dynasty, Changsha kiln plays an important role in the cultural exchange between China and the West. The porcelain decoration consciously reappeared the Muslim culture in Central and West Asia in the aspects of the shape design, pattern modeling and craftsmanship. The long-term interaction between the culture of the Central Plains and the Arab culture in the Tang Dynasty, the economic and cultural center of gravity moved southward after the Anshi Rebellion, and the local economy and culture of Hunan developed rapidly. It has become the material and cultural foundation of Changsha kiln decoration art to integrate and reproduce Muslim culture, and the nature of Changsha kiln has become the creative power to reproduce Muslim culture.
【作者單位】： 長沙學(xué)院藝術(shù)系;
【分類號(hào)】：K876.3

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2005524