發(fā)布時(shí)間：2021-04-06 17:10

　　堂屋在中國農(nóng)村傳統(tǒng)民居中處于核心位置。隨著中國城鎮(zhèn)化水平的提高和進(jìn)程的加快,農(nóng)村堂屋正逐漸演變成客廳。本文從傳統(tǒng)農(nóng)村民居堂屋的功能和文化內(nèi)涵入手,著重分析了農(nóng)村民居堂屋的變遷,包括農(nóng)村民居結(jié)構(gòu)的變遷、建筑裝飾的變遷、堂屋功能的變遷、堂屋文化內(nèi)涵的變遷。通過孝感"九房溝"古民居和武漢"石榴紅村"新農(nóng)村兩個(gè)典型實(shí)例展示了堂屋變遷的具體過程,以期把握其演進(jìn)的內(nèi)在客觀規(guī)律。 

【文章來源】：湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,40(04)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、堂屋及其傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
    1．孝感農(nóng)村堂屋的作用與功能。
    2．孝感農(nóng)村堂屋的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
二、從“九房溝”古民居堂屋到“石榴紅村”新農(nóng)村客廳
    1．九房溝古民居建筑群和其堂屋。
    2．石榴紅村的新農(nóng)村建設(shè)及其客廳形式與實(shí)質(zhì)。
三、農(nóng)村民居堂屋的變遷
    1．農(nóng)村民居結(jié)構(gòu)的變遷。
    2．農(nóng)村民居建筑裝飾的變遷。
    3．堂屋功能的變遷。
    4．堂屋文化內(nèi)涵的變遷。
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]魂聚與魂移:侗族傳統(tǒng)民居堂屋的共魂意象表征[J]. 趙巧艷.  宗教學(xué)研究. 2016(01)
[2]傳統(tǒng)民居建筑裝飾傳承與發(fā)展——以河南民居為例[J]. 龐海敏,朱毅.  美與時(shí)代(上). 2016(02)
[3]巴渝傳統(tǒng)民居建筑“堂屋”空間探析[J]. 陳果.  重慶建筑. 2015(01)
[4]鄂東陳家山傳統(tǒng)民居的環(huán)境設(shè)計(jì)——以陳氏祖堂屋為例[J]. 盧雪松.  裝飾. 2014(10)
[5]“神圣”“親和”話堂屋——城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中民族文化的保護(hù)與實(shí)踐[J]. 許劍峰,宋昆.  工業(yè)建筑. 2009(09)
[6]武漢里分住宅堂屋空間流變與分析[J]. 黃絹.  華中建筑. 2007(01)

碩士論文
[1]張谷英村堂屋文化的意象探微[D]. 唐海源.中南林業(yè)科技大學(xué) 2014
[2]變遷中的鄉(xiāng)村生活[D]. 盧健松.湖南大學(xué) 2002



本文編號：3121801