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中國書法藝術在國家文化發(fā)展戰(zhàn)略中的作用

發(fā)布時間:2016-12-24 10:13

  本文關鍵詞:中國書法藝術在國家文化發(fā)展戰(zhàn)略中的作用,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


中國書法藝術在國家文化發(fā)展戰(zhàn)略中的作用

當前,隨著我國改革開放的不斷深入、綜合國力的不斷提高,文化發(fā)展和文化建設再一次提上了重要的議事日程,呈現(xiàn)出盛世文化的景象。弘揚中華民族的優(yōu)秀文化,加強精神文明建設,構建和諧社會,書法藝術作為文化軟實力在國家發(fā)展戰(zhàn)略中的地位越來越重要,書法界迎來了大發(fā)展大繁榮的大好時機。下面,筆者就書法藝術的作用,尤其是書法藝術在國家文化發(fā)展戰(zhàn)略中的作用,談一些個人的看法。

一、書法藝術是中華民族藝術的基石,是傳播文明的載體,培育中國人獨特的文化價值觀和審美情趣

書法是漢文字的書寫藝術,是人們對以漢文字為審美對象的書寫藝術的稱謂,是將漢文字符號按照一定的法度表現(xiàn)出來,抒發(fā)作者情感的藝術;漢文字是象形文字,起源于紋理與形象,具有花紋、顏色與形象的內(nèi)涵,文字又有記錄思想、交流信息的功能。因此,書法藝術是中華民族文化與藝術的基石,,是傳遞文化與藝術的基本載體。

文的原意是指事物錯綜所造成的紋理或形象,如燦若文錦。文的本義是指花紋、紋理。字,是指文字。文,在先秦時期就有文字的意思。字,到了秦朝才有此意。分別講,文指獨體字;字指合體字。籠統(tǒng)地說,二者都泛指文字。文字,是人類用來記錄語言的符號系統(tǒng),是文明社會產(chǎn)生的標志。古代把獨體字叫做文,把合體字叫做字,現(xiàn)在聯(lián)合起來叫做文字。從社會發(fā)展、歷史演變的角度看,文字,是文化的主要載體。以前的觀點是。人類的文字史分為三個階段:形意文字、意音文字和拼音文字。而現(xiàn)在的觀點是,側重表意或側重表音是文字的不同發(fā)展方向。

文字是人類記錄思想、交流思想的符號。

在所有的藝術門類中,書法藝術可以說最富有中國特色的了,是中華民族所特有的藝術方式。傅抱石先生曾經(jīng)說過:中國藝術最基本的源泉是書法,對于書法若沒有相當?shù)恼J識與理解,那么和中國一切的藝術可以說斷了姻緣。法國前總統(tǒng)希拉克也說:在中國,書法是藝術中的藝術。2009年10月,中國書法和中國篆刻雙雙被選入人類非物質文化遺產(chǎn),受到世界各國人民的廣泛關注,這是對中國古老藝術形式的褒揚和肯定。

單一的書法藝術承載全息的文化內(nèi)涵。書法作為以漢字為載體的藝術,它所表現(xiàn)的內(nèi)容,從簡單的成語、詞句,到詩詞歌賦以及楹聯(lián)、散文傳記、游記、經(jīng)典文獻等等,無不充滿思想文化的氣息,它是中華民族文化思想最凝練的物化形態(tài)。書法從描摹自然、似文似圖到抽象造型的演繹過程,它傳達的不僅是書家個人的情感,它還傳達著天地自然、宗教信仰、政治圖式、民族心理等內(nèi)容,因此它具有全息的文化特征。比如,我們在先人留下的象形書跡里,看到了古人對大自然的尊敬和友好,人與自然是那樣的和諧。天人合一、人與自然的和諧這些思想作為一份歷史文化的遺產(chǎn)深刻地影響著歷代書家,書法藝術與宇宙時空、生命自然、書家情性之間生動而復雜的相互關系上,處處折射出天人合一的思想意蘊,一直對歷代書家的審美趨向發(fā)揮著作用。我們品味書法,從中也就學習體悟了華夏文明特有的文化思想,在潛移默化中了接受認同了這種文化價值觀。代代相傳,源遠流長,天人合一的觀念也就深深地熔鑄在中國人的血脈里,成為中國人特有的文化價值觀。由此可見,書法藝術是中華民族藝術的基石,是中華文明的承載者,是思想文化的傳遞者,有著天然獨特的、無可比擬的文化傳播功能。

書法培育了中國文化藝術追求內(nèi)在美、中和美、自然美的審美觀。在漫長的歷史長河中,書法演變發(fā)展,一方面起著思想交流、文化傳播等重要的社會作用,另一方面它本身又形成了一種特殊的造型藝術。它是具體的造型藝術,通過點畫、黑白的組合構成千變?nèi)f化的圖像;它又是抽象的表意藝術,憑借線條的流動而展現(xiàn)書家豐富的思想感情和審美趣尚。清人梁巘《評書帖》中說:晉尚韻,唐尚法,宋尚意,元明尚態(tài)。這樣的概括雖籠統(tǒng)但卻不缺乏凝練。中國書法這種追求韻味、含蓄,主張淡泊放逸,要求風神、氣骨兼?zhèn)涞膶徝览硐腴L期以來影

響著中國書法的發(fā)展,也漸漸培養(yǎng)了中國人獨特的藝術情操和審美情趣,構成了中國文化藝術追求內(nèi)在美、中和美、自然美的審美觀。

書法藝術是歷史的,更是當代的。當下的中國正在經(jīng)歷著前所未有的改變。比較任何時期,它在物質的豐富性、文化的多元化、參與者的廣泛性和信息傳播等方面,有著前代所無法比擬的優(yōu)越。對于現(xiàn)代人來說,在物欲的重壓下,心靈的變異使得現(xiàn)代人無所適從。解決心靈的問題,尋找精神家園,還需要文化藝術的支撐,而書法自古以來就有修身養(yǎng)性的功用,淡泊飄逸、格調(diào)高尚的藝術情操將會潛移默化地影響人的心靈。因此說,書法的藝術性、審美性一定能夠為物質和消費時代的國人帶來精神和文化的愉悅,帶來美的享受。

二、書法藝術是對外文化交流的友好使者,更是國家形象的塑造者和國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的承擔者

近幾年,隨著世界各地孔子學院等華語機構的設立,書法越來越成為文化交流的載體,越來越受到各國人民的喜愛和重視。日本有書道會,韓國、新加坡有書法家協(xié)會,而在華人聚集的美國、加拿大、印尼、越南等國家,學書法、賞書法、藏書法,蔚然成風。書法已然成為弘揚中華民族優(yōu)秀文化,進行世界文化藝術交流的載體和媒介。書法藝術不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。

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