唐墓志中所見(jiàn)二王行書(shū)風(fēng)格淺探
發(fā)布時(shí)間:2020-12-15 20:37
在以往對(duì)唐代墓志書(shū)法的研究過(guò)程中,行書(shū)墓志很容易被學(xué)界所忽視。以唐太宗為代表的唐代帝王對(duì)二王行草書(shū)的推崇,開(kāi)創(chuàng)了行書(shū)入碑的風(fēng)氣,并對(duì)墓志也造成一定影響。考察行書(shū)墓志,可以反映出當(dāng)時(shí)行書(shū)書(shū)風(fēng)的發(fā)展和演變,民間接受的程度。本文疏理了唐代行書(shū)墓志的形制、形成原因、及風(fēng)格樣式,以歸納比較的方法探討了唐代書(shū)風(fēng)對(duì)墓志產(chǎn)生的影響。認(rèn)為唐行書(shū)墓志的出現(xiàn)是初唐崇王書(shū)風(fēng)及行書(shū)入碑影響下的結(jié)果;墓志中書(shū)風(fēng)與比當(dāng)時(shí)流行的名家風(fēng)格有延后現(xiàn)象,但基本可作為書(shū)風(fēng)接受史的側(cè)面反映。幾乎與《集王字圣教序》同期出現(xiàn)的集王行書(shū)墓志的出現(xiàn),反映出《集王字圣教序》掀起學(xué)習(xí)二王風(fēng)潮的速度與廣度。因此,研究行書(shū)墓志對(duì)唐代書(shū)風(fēng)接受史的研究具有重要意義。
【文章來(lái)源】:廣州美術(shù)學(xué)院廣東省
【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、研究目的及意義
二、研究現(xiàn)狀綜述
第一章 唐代行書(shū)墓志概況
第一節(jié) 唐代行書(shū)墓志的資料
第二節(jié) 唐代行書(shū)墓志的功用
第二章 墓志中的二王書(shū)風(fēng)
第一節(jié) 行書(shū)墓志的源流
第二節(jié) 行書(shū)墓志的風(fēng)格
第三章 二王行書(shū)與唐代行書(shū)墓志
第一節(jié) 多種風(fēng)格并存的行書(shū)墓志
第二節(jié) 行書(shū)墓志中的集字現(xiàn)象
第三節(jié) 直接取法二王的途徑
第四節(jié) 間接取法二王的途徑
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺論銘石體在唐代的流變?cè)騕J]. 王夢(mèng)筆. 書(shū)法賞評(píng). 2011(02)
[2]論唐太宗對(duì)王羲之書(shū)法之推崇[J]. 錢(qián)建華. 中國(guó)書(shū)畫(huà). 2006(04)
[3]從懷仁《集王字〈圣教序〉》看行書(shū)發(fā)展的格局[J]. 甘中流. 書(shū)法世界. 2004(12)
本文編號(hào):2918870
【文章來(lái)源】:廣州美術(shù)學(xué)院廣東省
【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、研究目的及意義
二、研究現(xiàn)狀綜述
第一章 唐代行書(shū)墓志概況
第一節(jié) 唐代行書(shū)墓志的資料
第二節(jié) 唐代行書(shū)墓志的功用
第二章 墓志中的二王書(shū)風(fēng)
第一節(jié) 行書(shū)墓志的源流
第二節(jié) 行書(shū)墓志的風(fēng)格
第三章 二王行書(shū)與唐代行書(shū)墓志
第一節(jié) 多種風(fēng)格并存的行書(shū)墓志
第二節(jié) 行書(shū)墓志中的集字現(xiàn)象
第三節(jié) 直接取法二王的途徑
第四節(jié) 間接取法二王的途徑
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺論銘石體在唐代的流變?cè)騕J]. 王夢(mèng)筆. 書(shū)法賞評(píng). 2011(02)
[2]論唐太宗對(duì)王羲之書(shū)法之推崇[J]. 錢(qián)建華. 中國(guó)書(shū)畫(huà). 2006(04)
[3]從懷仁《集王字〈圣教序〉》看行書(shū)發(fā)展的格局[J]. 甘中流. 書(shū)法世界. 2004(12)
本文編號(hào):2918870
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