發(fā)布時間：2020-05-04 11:38

【摘要】：明清時期,徽州地區(qū)的演劇活動十分活躍。明初,徽州地區(qū)的鄉(xiāng)村普遍設(shè)“社”,祭祀被稱為“社祭”�；罩莸难輨≈饕�在社祭中產(chǎn)生,發(fā)展主要是依附于“里社”。明中后期,徽州地區(qū)村落中以血緣關(guān)系為中心的宗族興起,社戶組織崩潰,“里社”組織的主體地位逐漸動搖,社祭開始衰落,里社演劇也隨之弱化。宗祠祭祀和演劇興起,演劇開始面向宗族,盡管在明后期的徽州社會中里社演劇仍然演出,但是由宗族占有主導(dǎo)地位。宗族演劇興起后,徽州社會中祭祀性演劇、娛樂性演劇、懲罰性演劇、酬愿類演劇、迎賽類演劇等各類宗族演劇十分活躍。在這樣的環(huán)境之下,徽州儺、徽州目連戲、徽戲等演劇內(nèi)容豐富。宗族對演出活動具有組織和保護(hù)的作用。明清時期宗族演劇能夠興盛的原因主要可以歸納為以下兩點(diǎn):第一,宗族自身發(fā)展的需要。宗族希望通過演劇達(dá)到娛樂神靈,保佑宗族;保護(hù)生態(tài),培植風(fēng)水;懲罰不規(guī),教育族眾;展示族勢等目的。這使得演劇在徽州宗族社會發(fā)展有了良好的環(huán)境。第二,宗族對演劇活動開展的支持。宗族為演劇提供人力的組織與經(jīng)費(fèi)的支持;空間的保障與時間的安排;選擇劇目,確定規(guī)則。在明清徽州宗族社會發(fā)展的大背景下,演劇活動依附于宗族,其昌盛發(fā)展離不開宗族社會的支持,因?yàn)樽饔每偸窍嗷サ?故反之,徽州演劇對當(dāng)?shù)赜蟹e極的反作用。其一,在演劇的過程中盡情享受與狂歡,使得民眾各種不良情緒得以釋放。其二,宣揚(yáng)族規(guī),達(dá)到統(tǒng)合宗族的目的。其三,由于宗族主導(dǎo),使得演劇自身得以傳承與發(fā)展。明清時期徽州地區(qū)的演劇活動與宗族社會是相互作用的關(guān)系,演劇的開展是以宗族為中心,宗族在其中是起著主導(dǎo)性的作用,宗族是演劇發(fā)展過程中強(qiáng)有力的靠山,故而,徽州演劇最明顯的特征即是具有宗族性。現(xiàn)如今有些歷史上曾盛行的演劇活動已經(jīng)不復(fù)存在,對于現(xiàn)存劇種的保護(hù)以及發(fā)展的措施,可以借助宗親共同體的力量,如此,傳承下來的一些珍貴的劇種才會經(jīng)久不衰。
【學(xué)位授予單位】：安徽師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：K248;J809.2

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本文編號：2648482