發(fā)布時(shí)間：2018-07-12 10:11

  本文選題：蒙古貞短調(diào)民歌 + 民族生態(tài)觀��； 參考：《廣西民族研究》2016年03期

【摘要】：蒙古貞短調(diào)民歌是蒙古族民間文化藝術(shù)中的瑰寶,但在全球化、現(xiàn)代化和城市化的復(fù)合挑戰(zhàn)與立體碰撞之下遭遇發(fā)展危機(jī),面臨傳承困境。蒙古貞短調(diào)民歌的當(dāng)代境遇是我國(guó)民族民間文化藝術(shù)傳承發(fā)展問(wèn)題的縮影,而"千燈互照,光光相映""互守尊嚴(yán),萬(wàn)象共生"的民族生態(tài)觀對(duì)民族民間文化藝術(shù)傳承具有重要啟示。在環(huán)境與主體的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)民歌文化藝術(shù)傳承的文化自覺,在美美與共、重疊共識(shí)中探索多種傳承方式的互補(bǔ)與互動(dòng),在文化互助、相互學(xué)習(xí)中搭建民歌文化藝術(shù)傳承的平臺(tái),凸顯民間藝術(shù)靈韻、促進(jìn)多族文化共生,是讓蒙古貞短調(diào)民歌煥發(fā)藝術(shù)魅力、重現(xiàn)文化活力的重要途徑。
[Abstract]:Mongolian chastity short tune folk song is the treasure of Mongolian folk culture and art, but under the complex challenge and three-dimensional collision of globalization, modernization and urbanization, it is confronted with the crisis of development and the dilemma of inheritance. The contemporary situation of Mongolian chastity folk songs is a microcosm of the development of national folk culture and art in China, and "thousands of lights shine on each other" and "protect each other's dignity." The national ecological view of Vientiane symbiosis has important enlightenment to the inheritance of national folk culture and art. In the interaction between the environment and the subject, we can realize the cultural consciousness of the folk song culture and art inheritance, explore the complementarity and interaction of various inheritance ways in the common beauty and the overlapping consensus, build the platform for the folk song culture and art inheritance in the mutual help of culture and learning from each other. To highlight the rhyme of folk art and promote multi-ethnic cultural symbiosis is an important way to make Mongolian chastity folk songs radiate artistic charm and recreate cultural vitality.
【作者單位】： 內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院附屬藝術(shù)學(xué)校;內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;復(fù)旦大學(xué)民族研究中心;中國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)理論研究會(huì)上海研究基地;
【基金】：2016年度內(nèi)蒙古高�？茖W(xué)研究人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目“蒙古貞民歌文化變遷問(wèn)題研究”(NJSZ16341)
【分類號(hào)】：J607

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張林;;阜新東蒙短調(diào)民歌的生存現(xiàn)狀與前景分析[J];齊魯藝苑;2011年06期

2 杭紅梅;;鄂爾多斯短調(diào)民歌基本特征探微[J];音樂(lè)創(chuàng)作;2014年01期

3 李多;;蒙古貞短調(diào)民歌形成發(fā)展及其特點(diǎn)[J];廣播歌選;2010年07期

4 張林;;東蒙短調(diào)與漫瀚調(diào)比較研究[J];中國(guó)音樂(lè);2014年01期

5 張林;;科爾沁地區(qū)短調(diào)民歌徵商調(diào)式中的降Ⅱ級(jí)音探源[J];樂(lè)府新聲(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2011年04期

6 楊海源;鄂爾多斯短調(diào)民歌演唱藝術(shù)簡(jiǎn)論[J];天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);2005年02期

7 孫小奇;;簡(jiǎn)論鄂爾多斯短調(diào)民歌藝術(shù)[J];音樂(lè)時(shí)空(理論版);2012年06期

8 楊叢林;;鄂爾多斯短調(diào)民歌及其演唱方法[J];音樂(lè)時(shí)空;2014年14期

9 路廣;;論蒙古族敘事性短調(diào)民歌題材的悲劇性[J];北方音樂(lè);2014年02期

10 賈忠;;鄂爾多斯蒙古族傳統(tǒng)短調(diào)民歌的分類及其功能[J];吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年06期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 格根塔娜;于洪志;胡阿旭;烏日罕;;蒙古民歌的嗓音分析初探[A];第十二屆全國(guó)人機(jī)語(yǔ)音通訊學(xué)術(shù)會(huì)議（NCMMSC'2013）論文集[C];2013年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前3條

1 李青松邋本報(bào)記者 楊競(jìng);“東蒙短調(diào)民歌”:吟唱悠長(zhǎng)的歷史[N];遼寧日?qǐng)?bào);2008年

2 宋立君邋本報(bào)記者 吳鏑;來(lái)到阜新你要聽粗獷豪放的東蒙短調(diào)[N];遼寧日?qǐng)?bào);2008年

3 本報(bào)記者 林雪娜;迎風(fēng)踏雨 短調(diào)長(zhǎng)歌[N];廣西日?qǐng)?bào);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 武曉蘭;試論科爾沁短調(diào)民歌的原生演唱韻味[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2012年

2 杭紅梅;鄂爾多斯短調(diào)民歌當(dāng)代傳承研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2013年

3 白曄;鄂爾多斯短調(diào)民歌的文化生態(tài)研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2013年

4 白石峰;社會(huì)文化變遷過(guò)程中的科爾沁短調(diào)民歌文化發(fā)展研究[D];蘭州大學(xué);2015年

5 闕愚;新疆博爾塔拉蒙古族短調(diào)傳承的考察與研究[D];南京航空航天大學(xué);2009年

6 李烏蘭;科爾沁幽默性短調(diào)民歌演唱風(fēng)格研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

7 黃淑梅;鄂爾多斯短調(diào)民歌及其演唱方法[D];中央民族大學(xué);2003年

8 康瑛瑩;論蒙古族歌唱家金花的鄂爾多斯短調(diào)民歌演唱藝術(shù)[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2009年

9 郭春玲;鄂爾多斯蒙古族短調(diào)情歌分類及其演唱研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2013年

10 路廣;蒙古族敘事性短調(diào)民歌的悲劇性研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2007年

，

本文編號(hào)：2116812