發(fā)布時(shí)間：2021-03-07 21:34

  在1600年至1750年的巴洛克時(shí)期創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀聲樂(lè)作品,巴洛克原意指形狀不規(guī)則的珍珠,是一種藝術(shù)形式,由于這種藝術(shù)風(fēng)格的盛行后人稱之為巴洛克時(shí)期,這個(gè)時(shí)期出產(chǎn)的音樂(lè)作品就稱為巴洛克音樂(lè)。這些聲樂(lè)作品在內(nèi)容上打破禁錮,反映人性主義的光輝,這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)作品大量反映了悲傷,思戀,幸福的回憶等愛(ài)情方面的主題,對(duì)歐洲乃至整個(gè)世界音樂(lè)的影響都非常大。《仁慈的神明》就是這一時(shí)期意大利作曲家亞歷山德羅·斯特拉得拉所創(chuàng)作的,且具有極其濃厚的宗教色彩的一首宗教性的詠嘆調(diào)。斯特拉代拉為宗教節(jié)日寫過(guò)200多首康塔塔,他的作品曲調(diào)流暢優(yōu)美,是美聲樂(lè)派的典范。本文選取了斯特拉得拉作品中比較有代表性的一首《仁慈的神明》作為探討和研究的對(duì)象,從斯特拉得拉的創(chuàng)作背景和經(jīng)歷為切入點(diǎn),研究斯特拉代拉的《仁慈的神明》的演唱和藝術(shù)風(fēng)格。之所以選擇這首作品來(lái)作為畢業(yè)論文的研究對(duì)象,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)這首宗教性的詠嘆調(diào),可以使我獲得更扎實(shí)的聲音基礎(chǔ),對(duì)歌唱者的氣息訓(xùn)練有很好的推動(dòng)作用,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,對(duì)于作曲家的風(fēng)格有了一定的了解,在這其中包括內(nèi)心情感的表達(dá),裝飾音與歌曲旋律音的把握,聲音的清晰靈巧,力度和節(jié)奏的控制。因此通過(guò)對(duì)這首作品的研究和分析,希望能對(duì)自己理論、分析作品等方面有所提高。本文從三個(gè)章節(jié)進(jìn)行論述,大致內(nèi)容如下:一、《仁慈的神明》的創(chuàng)作背景及簡(jiǎn)述。巴洛克時(shí)期的歐洲是封建主義向資本主義過(guò)渡的時(shí)期,在這一時(shí)期,不但歌劇占領(lǐng)重要的位置,而且還發(fā)展開(kāi)來(lái)了特別適合大眾化歌唱的優(yōu)秀聲樂(lè)作品。二、分析作品《仁慈的神明》�！度蚀鹊纳衩鳌肥怯伤固乩�得拉所創(chuàng)作的,具有的宗教色彩的一首詠嘆調(diào),前奏模仿教堂管風(fēng)琴的聲音,非常莊嚴(yán)。三、《仁慈的神明》風(fēng)格以及技術(shù)把握。除了宗教主題外,巴洛克時(shí)期的聲樂(lè)作品還反映了許多悲傷、思念、幸福的回憶、拋棄的痛苦等愛(ài)情方面的主題,因此,為了表達(dá)這些內(nèi)容,要求歌唱者在演唱上要細(xì)膩舒展、柔和甜美,要達(dá)到這種演唱風(fēng)格,與自然、放松地發(fā)聲有著緊密的聯(lián)系。
【學(xué)位授予單位】：山東藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J616.2

【參考文獻(xiàn)】

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1 車小紅;;意大利古典藝術(shù)歌曲與美聲唱法學(xué)習(xí)[J];長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

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1 李霞;宗教歌曲在西方聲樂(lè)發(fā)展中的作用[D];沈陽(yáng)師范大學(xué);2015年

2 王夏;聲樂(lè)表演藝術(shù)中的“氣”與“韻”[D];杭州師范大學(xué);2009年

本文編號(hào)：2737913