發(fā)布時(shí)間：2020-06-03 10:01

【摘要】：卡森·麥卡勒斯(Carson McCullers)是美國(guó)南方著名女作家,其創(chuàng)作以精確洞察人的“精神疏離”而著稱(chēng)。因此,對(duì)她的研究也往往集中在這一層面,缺乏對(duì)其作品的歷史維度研究。有鑒于此,本論文擬用新歷史主義理論,聚焦麥卡勒斯小說(shuō)中的邊緣人群,以邊緣人群的歷史敘事研究為切入點(diǎn),將她的小說(shuō)置于美國(guó)南方的社會(huì)、歷史、文化的語(yǔ)境中,闡明其小說(shuō)文本中邊緣人群產(chǎn)生的文化語(yǔ)境,邊緣人群的話(huà)語(yǔ)與南方主流話(huà)語(yǔ)的關(guān)系,以及基于作家理想的新型歷史話(huà)語(yǔ)建構(gòu)。論文包括緒論、正文和結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分,正文分為四章展開(kāi)論述。緒論部分首先介紹麥卡勒斯的生平和創(chuàng)作概況,回顧國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀,指出其中有待深入研究的地方;其次對(duì)論文的研究思路方法、研究?jī)r(jià)值與意義作簡(jiǎn)要的綜述。第一章是“麥卡勒斯與南方歷史”。本章研究麥卡勒斯創(chuàng)作的歷史語(yǔ)境以及她歷史書(shū)寫(xiě)的基本特征。麥卡勒斯出生于美國(guó)南方,對(duì)南方社會(huì)的重要問(wèn)題都相當(dāng)關(guān)注并介入其中,她的小說(shuō)并非純粹的“寓言小說(shuō)”,而是與南方歷史隱秘相關(guān)。在新歷史主義視角的觀照下,可以發(fā)現(xiàn),麥卡勒斯的創(chuàng)作疏離了大寫(xiě)的、單線(xiàn)的歷史敘事,轉(zhuǎn)向了個(gè)人化的、復(fù)數(shù)的歷史書(shū)寫(xiě)。第二章是“麥卡勒斯小說(shuō)中的邊緣人群”。主要對(duì)麥卡勒斯小說(shuō)中的邊緣人群進(jìn)行社會(huì)話(huà)語(yǔ)的考察,闡明其文化處境。麥卡勒斯書(shū)寫(xiě)了一系列游離于南方主流社會(huì)的邊緣人形象,黑人與少數(shù)族裔在白人至上的種族話(huà)語(yǔ)中受到壓制和限定,而在南方二元性別觀與異性戀制度中,女性和同性戀者則被強(qiáng)制性規(guī)訓(xùn)與消音。邊緣人群在南方現(xiàn)代化進(jìn)程中仍然沒(méi)有得到社會(huì)的認(rèn)可,被推至生活的邊緣。第三章是“邊緣人群的歷史敘事功能”。通過(guò)對(duì)邊緣人群的書(shū)寫(xiě),麥卡勒斯揭示了邊緣話(huà)語(yǔ)與主流話(huà)語(yǔ)之間既反抗與顛覆,又暗合與共謀的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。從邊緣性立場(chǎng)審視南方轉(zhuǎn)型期的歷史,麥卡勒斯對(duì)邊緣人群所處的社會(huì)文化環(huán)境提出了無(wú)聲的控訴,并結(jié)合邊緣人群獨(dú)特的生命體驗(yàn),在音樂(lè)、兩性和歷史三個(gè)方面提出南方新型話(huà)語(yǔ)建構(gòu)的可能性。第四章是“邊緣人群的歷史敘述策略”。本章結(jié)合新歷史主義的理論,從敘述模式的微觀化、敘述視角的多重轉(zhuǎn)換和歷史敘述的不確定性和開(kāi)放性三方面來(lái)分析邊緣人群的歷史敘述策略。麥卡勒斯的歷史敘事選取微觀個(gè)體,關(guān)注游走在主流社會(huì)之外的邊緣人,釋放他們沉默的歷史話(huà)語(yǔ),使南方歷史敘事呈現(xiàn)一種多元的、異質(zhì)的走向,對(duì)正統(tǒng)歷史做出了補(bǔ)充。結(jié)語(yǔ)總結(jié)上述內(nèi)容,重申麥卡勒斯小說(shuō)中邊緣人群歷史敘事的性質(zhì)和意義。
【學(xué)位授予單位】：廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2694661