發(fā)布時(shí)間：2020-06-09 17:36

【摘要】：《比薩詩(shī)章》是埃茲拉·龐德《詩(shī)章》中的精華共包含十一首詩(shī),也是龐德思想的集中展示。本論文以《比薩詩(shī)章》中的儒家文化為研究對(duì)象,運(yùn)用世界主義理論的三種表現(xiàn)形式,個(gè)人主義的世界主義、愛(ài)國(guó)主義的世界主義以及普遍主義的世界主義分析儒家文化對(duì)于個(gè)體、國(guó)家和世界發(fā)展的指導(dǎo)意義,旨在發(fā)現(xiàn)龐德借鑒儒家文化表達(dá)的世界主義思想,即認(rèn)同文化多元化和文化差異,在儒家文化與西方文化交流和融合的過(guò)程中尋找文化共識(shí)和普世價(jià)值,體現(xiàn)了龐德強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,而且借鑒儒家思想闡述對(duì)個(gè)人和國(guó)家發(fā)展的見(jiàn)解,試圖構(gòu)建一個(gè)和諧發(fā)展的世界。本論文共分為六部分。第一章簡(jiǎn)要介紹《比薩詩(shī)章》的社會(huì)背景、詩(shī)歌中的儒家文化、世界主義理論、研究目的及意義和論文主旨句。第二章介紹國(guó)內(nèi)外研究《比薩詩(shī)章》的情況和本論文的創(chuàng)新點(diǎn)。第三章探究龐德對(duì)個(gè)人發(fā)展的建議,因?yàn)閭�(gè)人是世界主義的出發(fā)點(diǎn),在《比薩詩(shī)章》中龐德借鑒儒家思想中尊重個(gè)人自主性,遵守倫理秩序和自我反思的觀點(diǎn),反映了龐德對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)心。第四章研究龐德對(duì)美國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注,因?yàn)閻?ài)國(guó)主義是世界主義的根基,個(gè)體只有熱愛(ài)自已的國(guó)家才有可能跨越國(guó)家界限去關(guān)愛(ài)邊界之外的他者,龐德在《比薩詩(shī)章》中借鑒儒家仁政思想,將儒家思想視為可以救治美國(guó)社會(huì)疾病和重建美國(guó)社會(huì)秩序的良藥。第五章分析龐德在《比薩詩(shī)章》中對(duì)儒家和諧世界的闡釋,個(gè)人作為世界的一份子承擔(dān)對(duì)陌生人的社會(huì)責(zé)任,世界主義的普遍價(jià)值要求個(gè)人和國(guó)家的利益應(yīng)該服從世界的整體價(jià)值追求,不同種族和國(guó)家間政治、經(jīng)濟(jì)和文化應(yīng)該加強(qiáng)溝通與交流,實(shí)現(xiàn)世界和平友好發(fā)展。第六章結(jié)論,總結(jié)龐德在《比薩詩(shī)章》中對(duì)儒家文化的借鑒,得出結(jié)論,龐德立足于現(xiàn)實(shí)文化的需要,對(duì)儒家思想文化進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,在《比薩詩(shī)章》中借鑒儒家思想表達(dá)對(duì)人類和世界發(fā)展的關(guān)切,體現(xiàn)了儒家思想與龐德思想融合的世界主義特點(diǎn)。
【學(xué)位授予單位】：大連海事大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I712.072

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7 杜欣s，

本文編號(hào)：2705023